Deisis (Christ en Gloire entouré de tous les Anges et Archanges, avec à Sa Droite, la Très-Sainte Mère de Dieu et à Sa Gauche, Saint Jean Baptiste, le Prophète et Précurseur)

dimanche 4 septembre 2011

Dimanche 22 août / 04 sept 2011 :

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Dimanche 22 août / 04 sept 2011 :
Matthieu 28 : 16 – 20 (Evangile des Matines)
1 Corinthiens 15 : 1 – 11
Matthieu 19 : 16 – 26

Dimanche 22 août / 04 sept 2011 : Matthieu 28 : 16 – 20


Nouveau Testament  -  Evangile
Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu
Matthieu 28 : 16 – 20
[16]   Quant aux onze disciples, ils se rendirent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait donné rendez-vous.
[17]   Et quand ils Le virent, ils se prosternèrent ; d'aucuns cependant doutèrent.
[18]   S'avançant, Jésus leur dit ces paroles : "Tout pouvoir M'a été donné au ciel et sur la terre.
[19]   Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit,
[20]   et leur apprenant à observer tout ce que Je vous ai prescrit. Et voici que Je suis avec vous pour toujours jusqu'à la fin du monde.".

Dimanche 22 août / 04 sept 2011 : 1 Corinthiens 15 : 1 – 11

Nouveau Testament  -  Epîtres
1ère Epître du Saint Apôtre Paul aux Corinthiens
1 Corinthiens 15 : 1 – 11
[1]     Je vous rappelle, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous demeurez fermes,
[2]     par lequel aussi vous vous sauvez, si vous le gardez tel que je vous l'ai annoncé ; sinon, vous auriez cru en vain.
[3]     Je vous ai donc transmis en premier lieu ce que j'avais moi-même reçu, à savoir que le Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures,
[4]     qu'il a été mis au tombeau, qu'il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures,
[5]     qu'il est apparu à Céphas, puis aux Douze.
[6]     Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois - la plupart d'entre eux demeurent jusqu'à présent et quelques-uns se sont endormis -
[7]     ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
[8]     Et, en tout dernier lieu, il m'est apparu à moi aussi, comme à l'avorton.
[9]     Car je suis le moindre des apôtres ; je ne mérite pas d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église de Dieu.
[10]   C'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce à mon égard n'a pas été stérile. Loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous : oh ! non pas moi, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
[11]   Bref, eux ou moi, voilà ce que nous prêchons. Et voilà ce que vous avez cru.

Dimanche 22 août / 04 sept 2011 : Matthieu 19 : 16 – 26


Nouveau Testament  -  Evangile
Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu
Matthieu 19 : 16 – 26
[16]   Et voici qu'un homme s'approcha et Lui dit : "Maître, que dois-je faire de bon pour obtenir la vie éternelle ?"
[17]   Il lui dit : "Qu'as-tu à m'interroger sur ce qui est bon ? Un seul est le Bon. Que si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements."
[18]   "Lesquels ?" lui dit-il. Jésus reprit : "Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage,
[19]   Honore ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même."
[20]   "Tout cela, lui dit le jeune homme, je l'ai observé ; que me manque-t-il encore ?"
[21]   Jésus lui déclara : "Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi."
[22]   Entendant cette parole, le jeune homme s'en alla contristé, car il avait de grands biens.
[23]   Jésus dit alors à ses disciples : "En vérité, je vous le dis, il sera difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux.
[24]   Oui, je vous le répète, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux."
[25]   Entendant cela, les disciples restèrent tout interdits : "Qui donc peut être sauvé ?" disaient-ils.
[26]   Fixant son regard, Jésus leur dit : " Pour les hommes c'est impossible, mais pour Dieu tout est possible. "

jeudi 1 septembre 2011

Dimanche 05 / 18 septembre 2011 - Marc 16 : 9 – 20 (Evangile des Matines)

Nouveau Testament  -  Evangile
Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc
Marc 16 : 9 – 20 (Evangile des Matines)
[9]  Ressuscité le matin, le premier jour de la semaine, il apparut d'abord à Marie de Magdala dont il avait chassé sept démons.
[10]  Celle-ci alla le rapporter à ceux qui avaient été ses compagnons et qui étaient dans le deuil et les larmes.
[11]  Et ceux-là, l'entendant dire qu'il vivait et qu'elle l'avait vu, ne la crurent pas.
[12]  Après cela, il se manifesta sous d'autres traits à deux d'entre eux qui étaient en chemin et s'en allaient à la campagne.
[13]  Et ceux-là revinrent l'annoncer aux autres, mais on ne les crut pas non plus.
[14]  Enfin il se manifesta aux Onze eux-mêmes pendant qu'ils étaient à table, et il leur reprocha leur incrédulité et leur obstination à ne pas ajouter foi à ceux qui l'avaient vu ressuscité.
[15]  Et il leur dit : " Allez dans le monde entier, proclamez l'Évangile à toute la création.
[16]  Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé ; celui qui ne croira pas, sera condamné.
[17]  Et voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom ils chasseront les démons, ils parleront en langues nouvelles,
[18]  ils saisiront des serpents, et s'ils boivent quelque poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux infirmes et ceux-ci seront guéris. "
[19]  Or le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et il s'assit à la droite de Dieu.
[20]  Pour eux, ils s'en allèrent prêcher en tout lieu, le Seigneur agissant avec eux et confirmant la Parole par les signes qui l'accompagnaient.

mercredi 6 juillet 2011

Mercredi 23 juin / 06 juillet 2011 :

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mercredi 23 juin  /  06 juillet  2011 :
Luc 1 : 39 – 49, 56 (Evangile des Matines)
Romains 11 : 2 – 12
Matthieu 11 : 20 – 26

Mercredi 23 juin / 06 juillet 2011 - Luc 1 : 39 – 49, 56

Nouveau Testament  -  Evangile
Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Luc
Luc 1 : 39 – 49, 56 
[39]  En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda.
[40]  Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth.
[41]  Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.
[42]  Alors elle poussa un grand cri et dit : " Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !
[43]  Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ?
[44]  Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.
[45]  Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de ce qui lui a été dit de la part du Seigneur ! "
[46]  Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur,
[47]  et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,
[48]  parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante. Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,
[49]  car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom,
[50]  et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
[51]  Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe.
[52]  Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,
[53]  Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.
[54]  Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,
[55]  - selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! "
[56]  Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.
[57]  Quant à Élisabeth, le temps fut accompli où elle devait enfanter, et elle mit au monde un fils.
[58]  Ses voisins et ses proches apprirent que le Seigneur avait fait éclater sa miséricorde à son égard, et ils s'en réjouissaient avec elle.

Mercredi 23 juin / 06 juillet 2011 - Romains 11 : 2 – 12

Nouveau Testament  -  Epîtres
Epître du Saint Apôtre Paul aux Romains
Romains 11 : 2 – 12

[2]     Dieu n'a pas rejeté le peuple que d'avance il a discerné. Ou bien ignorez-vous ce que dit l'Écriture à propos d'Élie, quand il s'entretient avec Dieu pour accuser Israël :
[3]     Seigneur, ils ont tué tes prophètes, rasé tes autels, et moi je suis resté seul et ils en veulent à ma vie !
[4]     Eh bien, que lui répond l'oracle divin ? Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal.
[5]     Ainsi pareillement aujourd'hui il subsiste un reste, élu par grâce.
[6]     Mais si c'est par grâce, ce n'est plus en raison des œuvres; autrement la grâce n'est plus grâce.
[7]     Que conclure ? Ce que recherche Israël, il ne l'a pas atteint ; mais ceux-là l'ont atteint qui ont été élus. Les autres, ils ont été endurcis,
[8]     selon le mot de l'Écriture : Dieu leur a donné un esprit de torpeur : ils n'ont pas d'yeux pour voir, d'oreilles pour entendre jusqu'à ce jour.
[9]     David dit aussi : Que leur table soit un piège, un lacet, une cause de chute, et leur serve de salaire !
[10]   Que leurs yeux s'enténèbrent pour ne point voir et fais-leur sans arrêt courber le dos !
[11]   Je demande donc : serait-ce pour une vraie chute qu'ils ont bronché ? Certes non ! mais leur faux pas a procuré le salut aux païens, afin que leur propre jalousie en fût excitée.
[12]   Et si leur faux pas a fait la richesse du monde et leur amoindrissement la richesse des païens, que ne fera pas leur totalité !
[13]   Or je vous le dis à vous, les païens, je suis bien l'apôtre des païens et j'honore mon ministère,
[14]   mais c'est avec l'espoir d'exciter la jalousie de ceux de mon sang et d'en sauver quelques-uns.
[15]   Car si leur mise à l'écart fut une réconciliation pour le monde, que sera leur admission, sinon une résurrection d'entre les morts ?
[16]   Or si les prémices sont saintes, toute la pâte aussi; et si la racine est sainte, les branches aussi.