Mercredi 03 / 16 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 03 / 16 mars  2011 :

Isaïe 5 : 16 – 25 (VIème Heure)

Genèse 4 : 16 – 26 (Vêpres, Ière Lecture)

Proverbes 5 : 15 – 6 : 4 (Vêpres, IIème Lecture)

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Isaïe 5 : 16 – 25 (VIème Heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques

Prophétie d’Isaïe

Isaïe 5 : 16 – 25 (VIème Heure)

[16]   L’Eternel notre Dieu Sabaoth fut exalté dans son jugement et le Dieu Saint a révélé Sa Sainteté dans la Justice.

[17]   Les agneaux paîtront comme dans leurs pâtures, les pacages dévastés des bêtes grasses seront la nourriture des chevreaux.

[18]   Malheur à qui tire la faute avec les liens de la tromperie, et le péché comme avec un trait de chariot;

[19]   à ceux qui disent : "Qu'il fasse vite, qu'il hâte son œuvre, pour que nous la voyions; que s'approche et se réalise le projet du Saint d'Israël, que nous le reconnaissions."

[20]   Malheur à ceux qui appellent le mal « bien » et le bien « mal », qui font des ténèbres la lumière et de la lumière les ténèbres, qui font de l'amer le doux et du doux l'amer.

[21]   Malheur à ceux qui sont sages à leurs propres yeux et s'estiment intelligents.

[22]   Malheur à ceux qui sont des héros pour boire du vin et des champions pour mélanger la boisson,

[23]   qui acquittent le coupable pour un pot-de-vin, et refusent au juste la justice.

[24]   Oui, comme la flamme dévore la paille, comme le foin s'enflamme et disparaît, leur racine ressemblera à de la pourriture, leur bourgeon sera emporté comme la poussière. Car ils ont rejeté la loi de L’Eternel notre Dieu Sabaoth, ils ont méprisé la Parole du Saint d'Israël.

[25]   C'est pourquoi la colère de L’Eternel notre Dieu s'est enflammée contre son peuple; Il a levé la main contre lui pour le frapper, les montagnes ont tremblé, et les cadavres sont comme des ordures au milieu des rues. Avec tout cela la colère de L’Eternel notre Dieu ne s'est pas calmée, Sa main reste levée.

[26]   Il dresse un signal pour le peuple lointain, Il le siffle des extrémités de la terre, et voici qu'aussitôt il accourt, léger.

[27]   Chez Lui nul n'est fatigué, nul ne trébuche, nul ne dort ni ne sommeille, nul ne dénoue la ceinture de ses reins, nul n'a la courroie de ses sandales rompue.

[28]   Ses flèches sont aiguisées et tous ses arcs tendus, les sabots de Ses chevaux, on dirait du rocher, et Ses roues, un tourbillon.

[29]   Son rugissement est celui d'une lionne, Il rugit comme les lionceaux, Il gronde et saisit sa proie, Il l'emporte et nul ne le fait lâcher;

[30]   Il gronde contre lui, en ce jour-là, comme gronde la mer. Il regarde le pays : et voici les ténèbres, l'angoisse, et la lumière est obscurcie par les nuages. 

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Genèse 4 : 16 – 26 (Vêpres, 1ère Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque

Livre de la Genèse

Genèse 4 : 16 – 26 (Vêpres, 1ère Lecture)

[13]   Alors Caïn dit à L’Eternel notre Dieu : Ma peine est trop lourde à porter.

[14]   Vois ! Tu me bannis aujourd'hui du sol fertile, je devrai me cacher loin de ta face et je serai un errant parcourant la terre : mais, le premier venu me tuera !

[15]   L’Eternel notre Dieu lui répondit : « Aussi bien, si quelqu'un tue Caïn, on le vengera sept fois » et L’Eternel notre Dieu mit un signe sur Caïn, afin que le premier venu ne le frappât point.

[16]   Caïn se retira de la présence de L’Eternel notre Dieu et séjourna au pays de Nod, à l'orient d'Éden.

[17]   Caïn connut sa femme, qui conçut et enfanta Hénok. Il devint un constructeur de ville et il donna à la ville le nom de son fils, Hénok.

[18]   A Hénok naquit Irad, et Irad engendra Mehuyaèl, et Mehuyaèl engendra Metushaèl, et Metushaèl engendra Lamek.

[19]   Lamek prit deux femmes : le nom de la première était Ada et le nom de la seconde Çilla.

[20]   Ada enfanta Yabal : il fut l'ancêtre de ceux qui vivent sous la tente et ont des troupeaux.

[21]   Le nom de son frère était Yubal : il fut l'ancêtre de tous ceux qui jouent de la lyre et du chalumeau.

[22]   De son côté, Çilla enfanta Tubal-Caïn : il fut l'ancêtre de tous les forgerons en cuivre et en fer; la sœur de Tubal-Caïn était Naama.

[23]   Lamek dit à ses femmes : Ada et Çilla, entendez ma voix, femmes de Lamek, écoutez ma parole : J'ai tué un homme pour une blessure, un enfant pour une meurtrissure.

[24]   C'est que Caïn est vengé sept fois, mais Lamek, septante-sept fois !

[25]   Adam connut sa femme; elle enfanta un fils et lui donna le nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m'a accordé une autre descendance à la place d'Abel, puisque Caïn l'a tué .

[26]   Un fils naquit à Seth aussi, et il lui donna le nom d'Énosh. Celui-ci fut le premier à invoquer le nom de L’Eternel notre Dieu. 

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Proverbes 5 : 15 – 6 : 4 (Vêpres, 2ème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques

Les Proverbes

Proverbes 5 : 15 – 6 : 4 (Vêpres, 2ème Lecture)

Proverbes 5 : 15 – 23

[15]   Bois l'eau de ta propre citerne, l'eau jaillissante de ton puits!

[16]   Tes fontaines s'écouleraient au dehors, tes ruisseaux sur les places publiques :

[17]   Qu'ils restent pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi!

[18]   Bénie soit ta source! Trouve la joie dans la femme de ta jeunesse :

[19]   biche aimable, gracieuse gazelle! En tout temps que ses seins t'enivrent, sois toujours épris de son amour!

[20]   Pourquoi, mon fils, te laisser égarer par une étrangère et embrasser le sein d'une inconnue ?

[21]   Car les yeux de L’Eternel notre Dieu observent les chemins de l'homme et surveillent tous ses sentiers.

[22]   Le méchant est pris à ses propres méfaits, dans les liens de son péché il est capturé.

[23]   Il mourra faute de discipline, par l'excès de sa folie il s'égarera.,

Proverbes 6 : 1 – 4

[1]     Mon fils, si tu t'es porté garant envers ton prochain, si tu as topé dans la main en faveur d'un étranger,

[2]     Si tu t'es lié par les paroles de ta bouche, si tu es pris aux paroles de ta bouche,

[3]     fais donc ceci, mon fils, pour te tirer d'affaire, puisque tu es tombé aux mains de ton prochain : Va, prosterne-toi, importune ton prochain,

[4]     n'accorde ni sommeil à tes yeux ni repos à tes paupières,

[5]     dégage-toi, comme du filet la gazelle, ou comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

[6]     Va voir la fourmi, paresseux! observe ses mœurs et deviens sage :

[7]     elle qui n'a ni magistrat, ni surveillant ni chef,

[8]     durant l'été elle assure sa provende, et amasse, au temps de la moisson, sa nourriture.

[9]     Jusques à quand, paresseux, resteras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?