MERCREDI 14 / 27 JUIN 2012

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mercredi 14  /  27 Juin 2012 :

Durant le temps ordinaire (en dehors de la Période Pascale du Renouveau), les Evangiles sont précédés d’une Epître (Lettre) Apostolique (en général Apôtre Paul).

Lorsque l’Eglise célèbre une Fête particulière (commémoration d’un Saint, Fête du Christ ou de la Mère de Dieu), une Epître et un Evangile sont attribués à cette Fête et sont lus la veille au soir durant la Litie ou durant les Matines. L’épître et l’évangile du jour sont lus au cours de la Liturgie du jour.

Lectures du Jour (Mercredi 14 Juin) :

Romains 11 : 2 – 12 (Epître du Jour)

Matthieu 11 : 20 – 26 (Evangile du Jour)

MERCREDI 14 / 27 JUIN 2012 - Romains 11 : 2 – 12 (Epître du Jour)

Lectures du Jour (Mercredi 14 Juin) :

Epître du Jour

Nouveau Testament  -  Epître Sagesse ! Tenons – nous droits ! Soyons attentifs ! Epître du Saint Apôtre Paul aux Romains Romains 11 : 2 – 12 (Epître du Jour)

[1]  Je demande donc : Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Certes non ! Ne suis-je pas moi-même Israélite, de la race d'Abraham, de la tribu de Benjamin ? [2]  Dieu n'a pas rejeté le peuple que d'avance il a discerné. Ou bien ignorez-vous ce que dit l'Écriture à propos d'Élie, quand il s'entretient avec Dieu pour accuser Israël : [3]  Seigneur, ils ont tué tes prophètes, rasé tes autels, et moi je suis resté seul et ils en veulent à ma vie ! [4]  Eh bien, que lui répond l'oracle divin ? Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal. [5]  Ainsi pareillement aujourd'hui il subsiste un reste, élu par grâce. [6]  Mais si c'est par grâce, ce n'est plus en raison des œuvres; autrement la grâce n'est plus grâce. [7]  Que conclure ? Ce que recherche Israël, il ne l'a pas atteint; mais ceux-là l'ont atteint qui ont été élus. Les autres, ils ont été endurcis, [8]  selon le mot de l'Écriture : Dieu leur a donné un esprit de torpeur : ils n'ont pas d'yeux pour voir, d'oreilles pour entendre jusqu'à ce jour. [9]  David dit aussi : Que leur table soit un piège, un lacet, une cause de chute, et leur serve de salaire ! [10]  Que leurs yeux s'enténèbrent pour ne point voir et fais-leur sans arrêt courber le dos ! [11]  Je demande donc : serait-ce pour une vraie chute qu'ils ont bronché ? Certes non ! mais leur faux pas a procuré le salut aux païens, afin que leur propre jalousie en fût excitée. [12]  Et si leur faux pas a fait la richesse du monde et leur amoindrissement la richesse des païens, que ne fera pas leur totalité ! [13]  Or je vous le dis à vous, les païens, je suis bien l'apôtre des païens et j'honore mon ministère, [14]  mais c'est avec l'espoir d'exciter la jalousie de ceux de mon sang et d'en sauver quelques-uns. [15]  Car si leur mise à l'écart fut une réconciliation pour le monde, que sera leur admission, sinon une résurrection d'entre les morts ? [16]  Or si les prémices sont saintes, toute la pâte aussi; et si la racine est sainte, les branches aussi. Gloire à Toi, Ô Dieu ! Gloire à Toi !

MERCREDI 14 / 27 JUIN 2012 - Matthieu 11 : 20 – 26 (Evangile du Jour)

Lectures du Jour (Mercredi 14 Juin) :

Evangile du Jour

Nouveau Testament  -  Evangile Sagesse ! Tenons – nous droits ! Soyons attentifs ! Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu Matthieu 11 : 20 – 26 (Evangile du Jour)

[20]  Alors il se mit à invectiver contre les villes qui avaient vu ses plus nombreux miracles mais n'avaient pas fait pénitence. [21]  "Malheur à toi, Chorazeïn ! Malheur à toi, Bethsaïde ! Car si les miracles qui ont lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que, sous le sac et dans la cendre, elles se seraient repenties. [22]  Aussi bien, je vous le dis, pour Tyr et Sidon, au Jour du Jugement, il y aura moins de rigueur que pour vous. [23]  Et toi, Capharnaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel ? Jusqu'à l'Hadès tu descendras. Car si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. [24]  Aussi bien, je vous le dis, pour le pays de Sodome il y aura moins de rigueur, au Jour du Jugement, que pour toi." [25]  En ce temps-là Jésus prit la parole et dit : "Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits. [26]  Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir. [27]  Tout m'a été remis par mon Père, et nul ne connaît le Fils si ce n'est le Père, et nul ne connaît le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. [28]  "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai. [29]  Chargez-vous de mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez soulagement pour vos âmes. [30]  Oui, mon joug est aisé et mon fardeau léger. " Gloire à Toi, Ô Dieu ! Gloire à Toi !

MARDI 13 / 26 JUIN 2012

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 13 / 26 Juin 2012 :

Durant le temps ordinaire (en dehors de la Période Pascale du Renouveau), les Evangiles sont précédés d’une Epître (Lettre) Apostolique (en général Apôtre Paul).

Lorsque l’Eglise célèbre une Fête particulière (commémoration d’un Saint, Fête du Christ ou de la Mère de Dieu), une Epître et un Evangile sont attribués à cette Fête et sont lus la veille au soir durant la Litie ou durant les Matines. L’épître et l’évangile du jour sont lus au cours de la Liturgie du jour.

Lectures du Jour (Mardi 13 Juin) :

Romains 10 : 11 – 11 : 2 (Epître du Jour)

Matthieu 11 : 16 – 20 (Evangile du Jour)

MARDI 13 / 26 JUIN 2012 - Romains 10 : 11 – 11 : 2 (Epître du Jour)

Lectures du Jour (Mardi 13 Juin) :

Epître du Jour

Nouveau Testament  -  Epître Sagesse ! Tenons – nous droits ! Soyons attentifs ! Epître du Saint Apôtre Paul aux Romains Romains 10 : 11 – 11 : 2 (Epître du Jour)

Romains 10 : 11 – 21 [11]  L'Écriture ne dit-elle pas : Quiconque croit en lui ne sera pas confondu ? [12]  Aussi bien n'y a-t-il pas de distinction entre Juif et Grec : tous ont le même Seigneur riche envers tous ceux qui l'invoquent. [13]  En effet, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. [14]  Mais comment l'invoquer sans d'abord croire en lui ? Et comment croire sans d'abord l'entendre ? Et comment entendre sans prédicateur ? [15]  Et comment prêcher sans être d'abord envoyé ? selon le mot de l'Écriture : Qu'ils sont beaux les pieds des messagers de bonnes nouvelles ! [16]  Mais tous n'ont pas obéi à la Bonne Nouvelle. Car Isaïe l'a dit : Seigneur, qui a cru à notre prédication ? [17]  Ainsi la foi naît de la prédication et la prédication se fait par la parole du Christ. [18]  Or je demande : n'auraient-il pas entendu ? Et pourtant leur voix a retenti par toute la terre et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde. [19]  Mais je demande : Israël n'aurait-il pas compris ? Déjà Moïse dit : Je vous rendrai jaloux de ce qui n'est pas une nation, contre une nation sans intelligence j'exciterai votre dépit. [20]  Et Isaïe ose ajouter : J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne m'interrogeaient pas, [21]  tandis qu'il dit à l'adresse d'Israël : Tout le jour j'ai tendu les mains vers un peuple désobéissant et rebelle. Romains 11 : 1 – 2 [1]  Je demande donc : Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Certes non ! Ne suis-je pas moi-même Israélite, de la race d'Abraham, de la tribu de Benjamin ? [2]  Dieu n'a pas rejeté le peuple que d'avance il a discerné. Ou bien ignorez-vous ce que dit l'Écriture à propos d'Élie, quand il s'entretient avec Dieu pour accuser Israël : [3]  Seigneur, ils ont tué tes prophètes, rasé tes autels, et moi je suis resté seul et ils en veulent à ma vie ! [4]  Eh bien, que lui répond l'oracle divin ? Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal. [5]  Ainsi pareillement aujourd'hui il subsiste un reste, élu par grâce. [6]  Mais si c'est par grâce, ce n'est plus en raison des œuvres; autrement la grâce n'est plus grâce. Gloire à Toi, Ô Dieu ! Gloire à Toi !

MARDI 13 / 26 JUIN 2012 - Matthieu 11 : 16 – 20 (Evangile du Jour)

Lectures du Jour (Mardi 13 Juin) :

Evangile du Jour

Nouveau Testament  -  Evangile Sagesse ! Tenons – nous droits ! Soyons attentifs ! Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu Matthieu 11 : 16 – 20 (Evangile du Jour)

[6]  et heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi !" [7]  Tandis que ceux-là s'en allaient, Jésus se mit à dire aux foules au sujet de Jean : "Qu'êtes-vous allés contempler au désert ? Un roseau agité par le vent ? [8]  Alors qu'êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de façon délicate ? Mais ceux qui portent des habits délicats se trouvent dans les demeures des rois. [9]  Alors qu'êtes-vous allés faire ? Voir un prophète ? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète. [10]  C'est celui dont il est écrit : Voici que moi j'envoie mon messager en avant de toi pour préparer ta route devant toi. [11]       "En vérité je vous le dis, parmi les enfants des femmes, il n'en a pas surgi de plus grand que Jean le Baptiste; et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui. [12]  Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent le Royaume des Cieux souffre violence, et des violents s'en emparent. [13]  Tous les prophètes en effet, ainsi que la Loi, ont mené leurs prophéties jusqu'à Jean. [14]  Et lui, si vous voulez m'en croire, il est cet Élie qui doit revenir. [15]  Que celui qui a des oreilles entende ! [16]  "Mais à qui vais-je comparer cette génération ? Elle ressemble à des gamins qui, assis sur les places, en interpellent d'autres, [17]  en disant : "Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé ! Nous avons entonné un chant funèbre, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine !" [18]  Jean vient en effet, ne mangeant ni ne buvant, et l'on dit : "Il est possédé !" [19]  Vient le Fils de l'homme, mangeant et buvant, et l'on dit : "Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs !" Et justice a été rendue à la Sagesse par ses œuvres." [20]  Alors il se mit à invectiver contre les villes qui avaient vu ses plus nombreux miracles mais n'avaient pas fait pénitence. [21]  "Malheur à toi, Chorazeïn ! Malheur à toi, Bethsaïde ! Car si les miracles qui ont lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que, sous le sac et dans la cendre, elles se seraient repenties. [22]  Aussi bien, je vous le dis, pour Tyr et Sidon, au Jour du Jugement, il y aura moins de rigueur que pour vous. [23]  Et toi, Capharnaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel ? Jusqu'à l'Hadès tu descendras. Car si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. [24]  Aussi bien, je vous le dis, pour le pays de Sodome il y aura moins de rigueur, au Jour du Jugement, que pour toi." Gloire à Toi, Ô Dieu ! Gloire à Toi !

LUNDI 12 / 25 JUIN 2012

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Lundi 12 / 25 Juin 2012 :

Durant le temps ordinaire (en dehors de la Période Pascale du Renouveau), les Evangiles sont précédés d’une Epître (Lettre) Apostolique (en général Apôtre Paul).

Lorsque l’Eglise célèbre une Fête particulière (commémoration d’un Saint, Fête du Christ ou de la Mère de Dieu), une Epître et un Evangile sont attribués à cette Fête et sont lus la veille au soir durant la Litie ou durant les Matines. L’épître et l’évangile du jour sont lus au cours de la Liturgie du jour.

Lectures du Jour (Lundi 12 Juin) :

Romains 9 : 18 – 33 (Epître du Jour)

Matthieu 11 : 2 – 15 (Evangile du Jour)

LUNDI 12 / 25 JUIN 2012 - Romains 9 : 18 – 33 (Epître du Jour)

Lectures du Jour (Lundi 12 Juin) :

Epître du Jour

Nouveau Testament  -  Epître Sagesse ! Tenons – nous droits ! Soyons attentifs ! Epître du Saint Apôtre Paul aux Romains Romains 9 : 18 – 33 (Epître du Jour)

[18]  Ainsi donc il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. [19]  Tu vas donc me dire : Qu'a-t-il encore à blâmer ? Qui résiste en effet à sa volonté ? [20]  O homme ! vraiment, qui es-tu pour disputer avec Dieu ? L'œuvre va-t-elle dire à celui qui l'a modelée : Pourquoi m'as-tu faite ainsi ? [21]  Le potier n'est-il pas maître de son argile pour fabriquer de la même pâte un vase de luxe ou un vase ordinaire ? [22]  Eh bien ! si Dieu, voulant manifester sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec beaucoup de longanimité des vases de colère devenus dignes de perdition, [23]  dans le dessein de manifester la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire, [24]  envers nous qu'il a appelés non seulement d'entre les Juifs mais encore d'entre les païens... [25]  C'est bien ce qu'il dit en Osée : J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée. [26]  Et au lieu même où on leur avait dit : "Vous n'êtes pas mon peuple", on les appellera fils du Dieu vivant. [27]  Et Isaïe s'écrie en faveur d'Israël : Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, le reste sera sauvé : [28]  car sans retard ni reprise le Seigneur accomplira sa parole sur la terre. [29]  Et comme l'avait prédit Isaïe : Si le Seigneur Sabaoth ne nous avait laissé un germe, nous serions devenus comme Sodome, assimilés à Gomorrhe. [30]  Que conclure ? Que des païens qui ne poursuivaient pas de justice ont atteint une justice, la justice de la foi, [31]  tandis qu'Israël qui poursuivait une loi de justice, n'a pas atteint la Loi. [32]  Pourquoi ? Parce qu'au lieu de recourir à la foi ils comptaient sur les œuvres. Ils ont buté contre la pierre d'achoppement, [33]  comme il est écrit : Voici que je pose en Sion une pierre d'achoppement et un rocher qui fait tomber; mais qui croit en lui ne sera pas confondu. Gloire à Toi, Ô Dieu ! Gloire à Toi !

LUNDI 12 / 25 JUIN 2012 - Matthieu 11 : 2 – 15 (Evangile du Jour)

Lectures du Jour (Lundi 12 Juin) :

Evangile du Jour

Nouveau Testament  -  Evangile Sagesse ! Tenons – nous droits ! Soyons attentifs ! Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu Matthieu 11 : 2 – 15 (Evangile du Jour)

[2]  "Et il advint, quand Jésus eut achevé de donner ces consignes à ses douze disciples, qu'il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. [3]   Or Jean, dans sa prison, avait entendu parler des œuvres du Christ. Il lui envoya de ses disciples pour lui dire : [3]  "Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ?" [4]   Jésus leur répondit : "Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez : [5]   les aveugles voient et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, les morts ressuscitent et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres; [6]   et heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi !" [7]  Tandis que ceux-là s'en allaient, Jésus se mit à dire aux foules au sujet de Jean : "Qu'êtes-vous allés contempler au désert ? Un roseau agité par le vent ? [8]  Alors qu'êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de façon délicate ? Mais ceux qui portent des habits délicats se trouvent dans les demeures des rois. [9]  Alors qu'êtes-vous allés faire ? Voir un prophète ? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète. [10]  C'est celui dont il est écrit : Voici que moi j'envoie mon messager en avant de toi pour préparer ta route devant toi. [11]  "En vérité je vous le dis, parmi les enfants des femmes, il n'en a pas surgi de plus grand que Jean le Baptiste; et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui. [12]  Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent le Royaume des Cieux souffre violence, et des violents s'en emparent. [13]  Tous les prophètes en effet, ainsi que la Loi, ont mené leurs prophéties jusqu'à Jean. [14]  Et lui, si vous voulez m'en croire, il est cet Élie qui doit revenir. [15]  Que celui qui a des oreilles entende ! Gloire à Toi, Ô Dieu ! Gloire à Toi !