Nouveau Testament - Epîtres 2ème Epître du Saint Apôtre Paul aux Corinthiens 2 Corinthiens 12 : 20 – 13 : 2 |
2 Corinthiens 12 : 20 – 21 [20] Je crains, en effet, qu'à mon arrivée je ne vous trouve pas tels que je voudrais, et que vous me trouviez tel que vous ne voudriez pas ; qu'il n'y ait discorde, jalousie, animosités, disputes, calomnies, commérages, insolences, désordres. [21] Je crains qu'à ma prochaine visite mon Dieu ne m'humilie à votre sujet, et que je n'aie à mener le deuil sur plusieurs de ceux qui ont péché précédemment et ne se sont pas repentis pour leurs actes d'impureté, de fornication et de débauche. 2 Corinthiens 13 : 1 – 2 [1] C'est la troisième fois que je vais me rendre chez vous. Toute affaire se décidera sur la parole de deux témoins ou de trois. [2] Je l'ai déjà dit à ceux qui ont péché précédemment et à tous les autres, et je le redis d'avance aujourd'hui que je suis absent, comme lors de mon second séjour : si je reviens, je serai sans ménagement, [3] puisque vous cherchez une preuve que le Christ parle en moi, lui qui n'est pas faible à votre égard, mais qui est puissant parmi vous. [4] Certes, il a été crucifié en raison de sa faiblesse, mais il est vivant par la puissance de Dieu. Et nous aussi, nous sommes faibles en lui, bien sûr, mais nous vivrons avec lui, par la puissance de Dieu, à votre égard. [5] Examinez-vous vous-mêmes pour voir si vous êtes dans la foi. Éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus Christ est en vous ? A moins peut être que l'épreuve ne tourne contre vous. [6] Vous reconnaîtrez, je l'espère, qu'elle ne tourne pas contre nous. [7] Nous prions Dieu que vous ne fassiez aucun mal ; notre désir n'est pas de paraître l'emporter dans l'épreuve, mais de vous voir faire le bien, et de succomber ainsi dans l'épreuve. |
| Nouveau Testament - Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc Marc 4 : 24 – 34 |
| [24] Et il leur disait : " Prenez garde à ce que vous entendez ! De la mesure dont vous mesurez, on mesurera pour vous, et on vous donnera encore plus. [25] Car celui qui a, on lui donnera, et celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé. " [26] Et il disait : " Il en est du Royaume de Dieu comme d'un homme qui aurait jeté du grain en terre : [27] qu'il dorme et qu'il se lève, nuit et jour, la semence germe et pousse, il ne sait comment. [28] D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, puis plein de blé dans l'épi. [29] Et quand le fruit s'y prête, aussitôt il y met la faucille, parce que la moisson est à point. " [30] Et il disait : " Comment allons-nous comparer le Royaume de Dieu ? ou par quelle parabole allons-nous le figurer ? [31] C'est comme un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème sur la terre, est la plus petite de toutes les graines qui sont sur la terre ; [32] mais une fois semé, il monte et devient la plus grande de toutes les plantes potagères, et il pousse de grandes branches, au point que les oiseaux du ciel peuvent s'abriter sous son ombre. " [33] C'est par un grand nombre de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait [34] et il ne leur parlait pas sans parabole, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples. |
Nouveau Testament - Epîtres 2ème Epître du Saint Apôtre Paul aux Corinthiens 2 Corinthiens 13 : 3 – 13 |
[3] puisque vous cherchez une preuve que le Christ parle en moi, lui qui n'est pas faible à votre égard, mais qui est puissant parmi vous. [4] Certes, il a été crucifié en raison de sa faiblesse, mais il est vivant par la puissance de Dieu. Et nous aussi, nous sommes faibles en lui, bien sûr, mais nous vivrons avec lui, par la puissance de Dieu, à votre égard. [5] Examinez-vous vous-mêmes pour voir si vous êtes dans la foi. Éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus Christ est en vous ? A moins peut être que l'épreuve ne tourne contre vous. [6] Vous reconnaîtrez, je l'espère, qu'elle ne tourne pas contre nous. [7] Nous prions Dieu que vous ne fassiez aucun mal ; notre désir n'est pas de paraître l'emporter dans l'épreuve, mais de vous voir faire le bien, et de succomber ainsi dans l'épreuve. [8] Car nous n'avons aucun pouvoir contre la vérité ; nous n'en avons que pour la vérité. [9] Oui, nous nous réjouissons, quand nous sommes faibles et que vous êtes forts. Ce que nous demandons dans nos prières, c'est votre affermissement. [10] Voilà pourquoi je vous écris cela, étant absent, afin de n'avoir pas, une fois présent, à user de sévérité selon le pouvoir que le Seigneur m'a donné pour édifier, et non pour détruire. [11] Au demeurant, frères, soyez joyeux ; affermissez-vous ; exhortez-vous. Ayez même sentiment ; vivez en paix, et le Dieu de la charité et de la paix sera avec vous. [12] Saluez-vous mutuellement d'un saint baiser. Tous les saints vous saluent. [13] La grâce du Seigneur Jésus Christ, l'amour de Dieu et la communion du Saint Esprit soient avec vous tous ! |
Nouveau Testament - Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc Marc 4 : 35 – 41 |
[35] Ce jour-là, le soir venu, il leur dit : " Passons sur l'autre rive. " [36] Et laissant la foule, ils l'emmènent, comme il était, dans la barque ; et il y avait d'autres barques avec lui. [37] Survient alors une forte bourrasque, et les vagues se jetaient dans la barque, de sorte que déjà elle se remplissait. [38] Et lui était à la poupe, dormant sur le coussin. Ils le réveillent et lui disent : " Maître, tu ne te soucies pas de ce que nous périssons ? " [39] S'étant réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : " Silence ! Tais-toi ! " Et le vent tomba et il se fit un grand calme. [40] Puis il leur dit : " Pourquoi avez-vous peur ainsi ? N'avez-vous pas encore de foi ? " [41] Alors ils furent saisis d'une grande crainte et ils se disaient les uns aux autres : " Qui est-il donc celui-là, que même le vent et la mer lui obéissent ? " |
Nouveau Testament - Epîtres Epître du Saint Apôtre Paul aux Hébreux Hébreux 9 : 1 – 7 (Théotokos) |
[1] La première alliance, elle aussi, avait donc des institutions cultuelles ainsi qu'un sanctuaire, celui de ce monde. [2] Une tente, en effet - la tente antérieure - avait été dressée ; là se trouvaient le chandelier, la table, et l'exposition des pains ; c'est celle qui est appelée : le Saint. [3] Puis, derrière le second voile était une tente appelée Saint des Saints, [4] Comportant un autel des parfums en or et l'arche de l'alliance entièrement recouverte d'or, dans laquelle se trouvaient une urne d'or contenant la manne, le rameau d'Aaron qui avait poussé, et les tables de l'alliance ; [5] Puis au-dessus, les chérubins de gloire couvrant d'ombre le propitiatoire. Ce n'est pas le moment de parler de tout cela en détail. [6] Tout étant ainsi disposé, les prêtres entrent en tout temps dans la première tente pour s'acquitter du service cultuel. [7] Dans la seconde, au contraire, seul le grand prêtre pénètre, et une seule fois par an, non sans s'être muni de sang qu'il offre pour ses manquements et ceux du peuple. |
| Nouveau Testament - Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Luc Luc 10 : 38 – 42; 11 : 27 – 28 (Théotokos) |
| Luc 10 : 38 - 42 [38] Comme ils faisaient route, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison. [39] Celle-ci avait une sœur appelée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. [40] Marthe, elle, était absorbée par les multiples soins du service. Intervenant, elle dit : " Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur me laisse servir toute seule ? Dis-lui donc de m'aider. " [41] Mais le Seigneur lui répondit : " Marthe, Marthe, tu te soucies et t'agites pour beaucoup de choses ; [42] pourtant il en faut peu, une seule même. C'est Marie qui a choisi la meilleure part ; elle ne lui sera pas enlevée. " Luc 11 : 27 - 28 [27] Or il advint, comme il parlait ainsi, qu'une femme éleva la voix du milieu de la foule et lui dit : " Heureuses les entrailles qui t'ont porté et les seins que tu as sucés ! " [28] Mais il dit : " Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et l'observent ! " |
