Jeudi 07 / 20 janvier 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Jeudi 07 / 20 janv. 2011

·       Hébreux 10 : 35 – 11 : 7

·       Marc 12 : 38 – 44

·       Actes 19 : 1 – 8  (Précurseur)

·       Jean 1 : 29 – 34 (Précurseur)

Jeudi 07 / 20 janvier 2011 - Hébreux 10 : 35 – 11 : 7

Nouveau Testament  -  Epîtres de Paul

Epître du Saint Apôtre Paul aux Hébreux

Hébreux 10 : 35 – 11 : 7

Hébreux 10 : 35 - 39

[35]   Ne perdez donc pas votre assurance ; elle a une grande et juste récompense.

[36]   Vous avez besoin de constance, pour que, après avoir accompli la volonté de Dieu, vous bénéficiiez de la promesse.

[37]   Car encore un peu, bien peu de temps, Celui qui vient arrivera et il ne tardera pas.

[38]   Or mon juste vivra par la foi ; et s'il se dérobe, mon âme ne se complaira pas en lui.

[39]   Pour nous, nous ne sommes pas des hommes de dérobade, pour la perdition, mais des hommes de foi pour la sauvegarde de notre âme.

Hébreux 11 : 1 - 7

[1]     Or la foi est la garantie des biens que l'on espère, la preuve des réalités qu'on ne voit pas.

[2]     C'est elle qui a valu aux anciens un bon témoignage.

[3]     Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par une parole de Dieu, de sorte que ce que l'on voit provient de ce qui n'est pas apparent.

[4]     Par la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice de plus grande valeur que celui de Caïn ; aussi fut-il proclamé juste, Dieu ayant rendu témoignage à ses dons, et par elle aussi, bien que mort, il parle encore.

[5]     Par la foi, Hénoch fut enlevé, en sorte qu'il ne vit pas la mort, et on ne le trouva plus, parce que Dieu l'avait enlevé. Avant son enlèvement, en effet, il lui est rendu témoignage qu'il avait plu à Dieu.

[6]     Or sans la foi il est impossible de lui plaire. Car celui qui s'approche de Dieu doit croire qu'il existe et qu'il se fait le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

[7]     Par la foi, Noé, divinement averti de ce qui n'était pas encore visible, saisi d'une crainte religieuse, construisit une arche pour sauver sa famille. Par la foi, il condamna le monde et il devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi.

[8]     Par la foi, Abraham obéit à l'appel de partir vers un pays qu'il devait recevoir en héritage, et il partit ne sachant où il allait.

[9]     Par la foi, il vint séjourner dans la Terre promise comme en un pays étranger, y vivant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, héritiers avec lui de la même promesse.

Jeudi 07 / 20 janvier 2011 - Marc 12 : 38 – 44

Nouveau Testament  -  Les Evangiles

Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc

Marc 12 : 38 – 44

[35]   Prenant la parole, Jésus disait en enseignant dans le Temple : " Comment les scribes peuvent-ils dire que le Christ est fils de David ?

[36]   C'est David lui-même qui a dit par l'Esprit Saint : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Siège à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis dessous tes pieds.

[37]   David en personne l'appelle Seigneur ; comment alors peut-il être son fils ? " Et la foule nombreuse l'écoutait avec plaisir.

[38]   Il disait encore dans son enseignement : " Gardez-vous des scribes qui se plaisent à circuler en longues robes, à recevoir les salutations sur les places publiques,

[39]   à occuper les premiers sièges dans les synagogues et les premiers divans dans les festins,

[40]   qui dévorent les biens des veuves, et affectent de faire de longues prières. Ils subiront, ceux-là, une condamnation plus sévère. "

[41]   S'étant assis face au Trésor, il regardait la foule mettre de la petite monnaie dans le Trésor, et beaucoup de riches en mettaient abondamment.

[42]   Survint une veuve pauvre qui y mit deux piécettes, soit un quart d'as.

[43]   Alors il appela à lui ses disciples et leur dit : " En vérité, je vous le dis, cette veuve, qui est pauvre, a mis plus que tous ceux qui mettent dans le Trésor.

[44]   Car tous ont mis de leur superflu, mais elle, de son indigence, a mis tout ce qu'elle possédait, tout ce qu'elle avait pour vivre. "

Jeudi 07 / 20 janvier 2011 - Actes 19 : 1 – 8 (Précurseur)

Nouveau Testament  -  Les Actes des Apôtres

Les Actes des Apôtres

Actes 19 : 1 – 8 (Précurseur)

[1]     Tandis qu'Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir traversé le haut-pays, arriva à Éphèse. Il y trouva quelques disciples

[2]     et leur dit : " Avez-vous reçu l'Esprit Saint quand vous avez embrassé la foi ? " Ils lui répondirent : " Mais nous n'avons même pas entendu dire qu'il y a un Esprit Saint. "

[3]     Et lui : " Quel baptême avez-vous donc reçu ? " - " Le baptême de Jean ", répondirent-ils.

[4]     Paul dit alors : " Jean a baptisé d'un baptême de repentance, en disant au peuple de croire en celui qui viendrait après lui, c'est-à-dire en Jésus. "

[5]     A ces mots, ils se firent baptiser au nom du Seigneur Jésus ;

[6]     et quand Paul leur eut imposé les mains, l'Esprit Saint vint sur eux, et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser.

[7]     Ces hommes étaient en tout une douzaine.

[8]     Paul se rendit à la synagogue et, pendant trois mois, y parla avec assurance. Il entretenait ses auditeurs du Royaume de Dieu et cherchait à les persuader.

Jeudi 07 / 20 janvier 2011 - Jean 1 : 29 – 34

Nouveau Testament  -  Les Evangiles

Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Jean

Jean 1 : 29 – 34

[15]   Jean lui rend témoignage et il clame : " C'est de lui que j'ai dit : Celui qui vient derrière moi, le voilà passé devant moi, parce qu'avant moi il était. "

[16]   Oui, de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce pour grâce.

[17]   Car la Loi fut donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

[18]   Nul n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est tourné vers le sein du Père, lui, l'a fait connaître. Le témoignage de Jean.

[19]   Et voici quel fut le témoignage de Jean, quand les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander : " Qui es-tu ? "

[20]   Il confessa, il ne nia pas, il confessa : " Je ne suis pas le Christ. " -

[21]   " Qu'es-tu donc ? lui demandèrent-ils. Es-tu Élie ? " Il dit : " Je ne le suis pas. " - " Es-tu le prophète ? " Il répondit : " Non. "

[22]   Ils lui dirent alors : " Qui es-tu, que nous donnions réponse à ceux qui nous ont envoyés ? Que dis-tu de toi-même ? " -

[23]   Il déclara : " Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit Isaïe, le prophète. "

[24]   On avait envoyé des Pharisiens.

[25]   Ils lui demandèrent : " Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es ni le Christ, ni Élie, ni le prophète ? "

[26]   Jean leur répondit : " Moi, je baptise dans l'eau. Au milieu de vous se tient quelqu'un que vous ne connaissez pas,

[27]   celui qui vient derrière moi, dont je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales. "

[28]   Cela se passait à Béthanie au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.

[29]   Le lendemain, il voit Jésus venir vers lui et il dit : " Voici l'agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.

[30]   C'est de lui que j'ai dit : Derrière moi vient un homme qui est passé devant moi parce qu'avant moi il était.

[31]   Et moi, je ne le connaissais pas ; mais c'est pour qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptisant dans l'eau. "

[32]   Et Jean rendit témoignage en disant : " J'ai vu l'Esprit descendre, tel une colombe venant du ciel, et demeurer sur lui.

[33]   Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau, celui-là m'avait dit : "Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit Saint. "

[34]   Et moi, j'ai vu et je témoigne que celui-ci est l'Élu de Dieu. "

[35]   Le lendemain, Jean se tenait là, de nouveau, avec deux de ses disciples.

[36]   Regardant Jésus qui passait, il dit : " Voici l'agneau de Dieu. "

[37]   Les deux disciples entendirent ses paroles et suivirent Jésus.

[38]   Jésus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, leur dit : " Que cherchez-vous ? " Ils lui dirent : " Rabbi - ce qui veut dire Maître -, où demeures-tu ? "

[39]   Il leur dit : " Venez et voyez. " Ils vinrent donc et virent où il demeurait, et ils demeurèrent auprès de lui de jour-là. C'était environ la dixième heure.

JEUDI 31 DEC.10 / 13 JANV.11

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Jeudi 31.déc.10 / 13.janv.11 :

·       Hébreux 7 : 1 – 6

·       Marc 11 : 27 – 33

JEUDI 31 DEC.10 / 13 JANV.11 - Hébreux 7 :1 – 6

Nouveau Testament  -  Epîtres de Paul

Epître du Saint Apôtre Paul aux Hébreux

Hébreux 7 :1 – 6

[1]     En effet, ce Melchisédech, roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut, qui se porta à la rencontre d'Abraham s'en retournant après la défaite des rois, et qui le bénit ;

[2]     à qui aussi Abraham attribua la dîme de tout, dont on interprète d'abord le nom comme " roi de justice " et qui est aussi roi de Salem, c'est-à-dire " roi de paix ",

[3]     qui est sans père, sans mère, sans généalogie, dont les jours n'ont pas de commencement et dont la vie n'a pas de fin, qui est assimilé au Fils de Dieu, ce Melchisédech demeure prêtre pour toujours.

[4]     Considérez donc comme il est grand celui à qui Abraham donna aussi la dîme du meilleur butin, lui le Patriarche.

[5]     Et à la vérité, ceux des fils de Lévi qui reçoivent la prêtrise ont ordre, selon la Loi de lever la dîme sur le peuple, c'est-à-dire sur leurs frères qui sont pourtant eux aussi sortis des reins d'Abraham.

[6]     Mais celui qui n'était pas de leur lignée a levé la dîme sur Abraham, et il a béni le détenteur des promesses.

[7]     Or, sans aucun doute, c'est l'inférieur qui est béni par le supérieur.

JEUDI 31 DEC.10 / 13 JANV.11 - Marc 11 : 27 – 33

Nouveau Testament  -  Les Evangiles

Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc

Marc 11 : 27 – 33

[27]   Et tandis qu'il circule dans le Temple, les grands prêtres, les scribes et les anciens viennent à lui

[28]   et il lui disaient : " Par quelle autorité fais-tu cela ? ou qui t'a donné cette autorité pour le faire ? "

[29]   Jésus leur dit : " Je vous poserai une seule question. Répondez-moi et je vous dirai par quelle autorité je fais cela.

[30]   Le baptême de Jean était-il du Ciel ou des hommes ? Répondez-moi. "

[31]   Or ils se faisaient par-devers eux ce raisonnement : " Si nous disons : "Du Ciel", il dira : "Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?"

[32]   Mais allons-nous dire : "Des hommes" ? " Ils craignaient la foule car tous tenaient que Jean avait été réellement un prophète.

[33]   Et ils font à Jésus cette réponse : " Nous ne savons pas. " Et Jésus leur dit : " Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais cela. "

Lundi 28.déc.10 / 10.janv.11 - Hébreux 3 : 5 – 11, 17 – 19

Nouveau Testament  -  Epîtres de Paul

Epître du Saint Apôtre Paul aux Hébreux

Hébreux 3 : 5 – 11, 17 – 19

Hébreux 3 : 5 – 11

[1]     En conséquence, frères saints, vous qui avez en partage une vocation céleste, considérez l'apôtre et grand prêtre de notre profession de foi, Jésus-Christ ;

[2]     il est fidèle à celui qui l'a institué, comme Moïse le fut aussi dans toute sa maison.

[3]     Car il a été jugé digne d'une gloire supérieure à celle de Moïse, dans la mesure même où la dignité du constructeur d'une maison est plus grande que celle de la maison elle-même.

[4]     Toute maison, en effet, est construite par quelqu'un, et celui qui a tout construit, c'est Dieu.

[5]     Moïse, à la vérité, a été fidèle dans toute sa maison, en qualité de serviteur, pour témoigner de ce qui devait être dit ;

[6]     tandis que le Christ, lui, l'a été en qualité de fils, à la tête de sa maison. Et sa maison, c'est nous, pourvu que nous gardions l'assurance et la joyeuse fierté de l'espérance.

[7]     C'est pourquoi, comme le dit l'Esprit Saint : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

[8]     n'endurcissez pas vos cœurs comme cela s'est produit dans la Querelle, au jour de la Tentation dans le désert,

[9]     où vos Pères me tentèrent, me mettant à l'épreuve, alors qu'ils avaient vu mes œuvres

[10]   pendant quarante ans. C'est pourquoi j'ai été irrité contre cette génération et j'ai dit : Toujours leur cœur se fourvoie, ils n'ont pas connu mes voies ;

[11]   aussi ai-je juré dans ma colère : Non, ils n'entreront pas dans mon repos.

[12]   Prenez garde, frères, qu'il n'y ait peut-être en quelqu'un d'entre vous un cœur mauvais, assez incrédule pour se détacher du Dieu vivant.

[13]   Mais encouragez-vous mutuellement chaque jour, tant que vaut cet aujourd'hui, afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché.

[14]   Car nous sommes devenus participants du Christ, si toutefois nous retenons inébranlablement jusqu'à la fin, dans toute sa solidité, notre confiance initiale.

Hébreux 3 : 17 – 19

[15]   Dans cette parole : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs comme cela s'est produit dans la Querelle,

[16]   quels sont donc ceux qui, après avoir entendu, ont querellé ? Mais n'étaient-ce pas tous ceux qui sont sortis d'Égypte grâce à Moïse ?

[17]   Et contre qui s'irrita-t-il pendant quarante ans ? N'est-ce pas contre ceux qui avaient péché et dont les cadavres tombèrent dans le désert ?

[18]   Et à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ?

[19]   Et nous voyons qu'ils ne purent entrer à cause de leur infidélité.

Lundi 28.déc.10 / 10.janv.11 - Marc 10 : 46 – 52

Nouveau Testament  -  Les Evangiles

Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc

Marc 10 : 46 – 52

[42]   Les ayant appelés près de lui, Jésus leur dit : " Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations dominent sur elles en maîtres et que les grands leur font sentir leur pouvoir.

[43]   Il ne doit pas en être ainsi parmi vous : au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur,

[44]   et celui qui voudra être le premier parmi vous, sera l'esclave de tous.

[45]   Aussi bien, le Fils de l'homme lui-même n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude. "

[46]   Ils arrivèrent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée Bartimée , un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

[47]   Quand il apprit que c'était Jésus le Nazaréen, il se mit à crier : " Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! "

[48]   Et beaucoup le rabrouaient pour lui imposer silence, mais lui criait de plus belle : " Fils de David, aie pitié de moi ! "

[49]   Jésus s'arrêta et dit : " Appelez-le. " On appella l'aveugle en lui disant : " Aie confiance ! Lève-toi, il t'appelle. "

[50]   Et lui, rejetant son manteau, bondit et vint à Jésus.

[51]   Alors Jésus lui adressa la parole : " Que veux-tu que je fasse pour toi ? " L'aveugle lui répondit : " Rabbouni, que je recouvre la vue ! "

[52]   Jésus lui dit : " Va, ta foi t'a sauvé. " Et aussitôt il recouvra la vue et il cheminait à sa suite.

Lundi 28.déc.10 / 10.janv.11 - Romains 8 : 3 – 9 (Martyrs)

Nouveau Testament  -  Epîtres de Paul

Epître du Saint Apôtre Paul aux Romains

Romains 8 : 3 – 9 (Martyrs)

[1]     Il n'y a donc plus maintenant de condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus.

[2]     La loi de l'Esprit qui donne la vie dans le Christ Jésus t'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

[3]     De fait, chose impossible à la Loi, impuissante du fait de la chair, Dieu, en envoyant son propre Fils avec une chair semblable à celle du péché et en vue du péché, a condamné le péché dans la chair,

[4]     afin que le précepte de la Loi fût accompli en nous dont la conduite n'obéit pas à la chair mais à l'esprit.

[5]     En effet, ceux qui vivent selon la chair désirent ce qui est charnel ; ceux qui vivent selon l'esprit, ce qui est spirituel.

[6]     Car le désir de la chair, c'est la mort, tandis que le désir de l'esprit, c'est la vie et la paix,

[7]     puisque le désir de la chair est inimitié contre Dieu : il ne se soumet pas à la loi de Dieu, il ne le peut même pas,

[8]     et ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu.

[9]     Vous, vous n'êtes pas dans la chair mais dans l'esprit, puisque l'Esprit de Dieu habite en vous. Qui n'a pas l'Esprit ne lui appartient pas,

[10]   mais si le Christ est en vous, bien que le corps soit mort déjà en raison du péché, l'Esprit est vie en raison de la justice.

[11]   Et si l'Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, Celui qui a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

Lundi 28.janv.10 / 10.janv.11 - Luc 10 : 19 – 21 (Martyrs)

Nouveau Testament  -  Les Evangiles

Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Luc

Luc 10 : 19 – 21 (Martyrs)

[19]   Voici que je vous ai donné le pouvoir de fouler aux pieds serpents, scorpions, et toute la puissance de l'Ennemi, et rien ne pourra vous nuire.

[20]   Cependant ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux. "

[21]   A cette heure même, il tressaillit de joie sous l'action de l'Esprit Saint et il dit : " Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits. Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir.

[22]   Tout m'a été remis par mon Père, et nul ne sait qui est le Fils si ce n'est le Père, ni qui est le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. "

[23]   Puis, se tournant vers ses disciples, il leur dit en particulier : " Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !

[24]   Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont voulu voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu ! "

Vêpres de la Nativité / Lecture de la Prophétie d'Isaïe / Isaïe 9 : 6 – 7

7

Lecture de la Prophétie d’Isaïe

Isaïe 9 : 6 – 7

Ancien Testament  -  Livres Prophétiques

Prophétie d’Isaïe

Isaïe 9 : 6 – 7

[5] Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné, il a reçu le pouvoir sur ses épaules, sur ses épaules repose la Royauté et on lui a donné ce nom : Ange du Grand-Conseil, Conseiller-merveilleux, Dieu-fort, Maître Souverain, Père-éternel, Prince-de-paix, Père du siècle à venir.

[6] Car j’amène la Paix, la santé sur les princes, pour que s'étende le pouvoir dans une paix sans fin sur le trône de David et sur son royaume, pour l'établir et pour l'affermir dans le droit et la justice. Dès maintenant et à jamais. Voilà ce que fera le zèle du Seigneur, l'amour du Dieu Sabaoth.

[7] Le Seigneur a jeté une parole en Jacob, elle est tombée en Israël.

[8] Tout le peuple l'a su, Éphraïm et l'habitant de Samarie qui disent dans l'orgueil de leur cœur altier :

[9] "Les briques sont tombées, nous construirons en pierre de taille, les sycomores ont été abattus, nous les remplacerons par des cèdres."