Vendredi 21 Mai / 03 Juin 2011 - Actes 26 : 1 - 5, 12 – 20 (Epître, Saints Constantin et Hélène, Egaux aux Apôtres)

Nouveau Testament  -  Epîtres Actes des Apôtres Actes 26 : 1 - 5, 12 – 20 (Epître, Saints Constantin et Hélène, Egaux aux Apôtres)

[1]  Agrippa dit à Paul : "Tu es autorisé à plaider ta cause." Alors, étendant la main, Paul présenta sa défense : [2]  "De tout ce dont me chargent les Juifs, je m'estime heureux, roi Agrippa, d'avoir aujourd'hui à me disculper devant toi, [3]  d'autant plus que tu es au courant de toutes les coutumes et controverses des Juifs. Aussi, je te prie de m'écouter avec patience. [4]  "Ce qu'a été ma vie depuis ma jeunesse, comment depuis le début j'ai vécu au sein de ma nation, à Jérusalem même, tous les Juifs le savent. [5]  Ils me connaissent de longue date et peuvent, s'ils le veulent, témoigner que j'ai vécu suivant le parti le plus strict de notre religion, en Pharisien. [6]  Maintenant encore, si je suis mis en jugement, c'est à cause de mon espérance en la promesse faite par Dieu à nos pères [7]  et dont nos douze tribus, dans le culte qu'elles rendent à Dieu avec persévérance, nuit et jour, espèrent atteindre l'accomplissement. C'est pour cette espérance, ô roi, que je suis mis en accusation par les Juifs. [8]  Pourquoi juge-t-on incroyable parmi vous que Dieu ressuscite les morts ? [9]  "Pour moi donc, j'avais estimé devoir employer tous les moyens pour combattre le nom de Jésus–Christ  le Nazaréen. [10]  Et c'est ce que j'ai fait à Jérusalem; j'ai moi-même jeté en prison un grand nombre de saints, ayant reçu ce pouvoir des grands prêtres, et quand on les mettait à mort, j'apportais mon suffrage. [11]  Souvent aussi, parcourant toutes les synagogues, je voulais, par mes sévices, les forcer à blasphémer et, dans l'excès de ma fureur contre eux, je les poursuivais jusque dans les villes étrangères. [12]  "C'est ainsi que je me rendis à Damas avec pleins pouvoirs et mission des grands prêtres. [13]  En chemin, vers midi, je vis, ô roi, venant du ciel et plus éclatante que le soleil, une lumière qui resplendit autour de moi et de ceux qui m'accompagnaient. [14]  Tous nous tombâmes à terre, et j'entendis une voix qui me disait en langue hébraïque : "Saül, Saül, pourquoi me persécutes-tu ? Il est dur pour toi de regimber contre l'aiguillon." [15]  Je répondis : "Qui es-tu, Seigneur ?" Le Seigneur dit : "Je suis Jésus–Christ, que tu persécutes. [16]  Mais relève-toi et tiens-toi debout. Car voici pourquoi je te suis apparu : pour t'établir serviteur et témoin de la vision dans laquelle tu viens de me voir et de celles où je me montrerai encore à toi. [17]  C'est pour cela que je te délivrerai du peuple et des nations païennes, vers lesquelles je t'envoie, moi, [18]  pour leur ouvrir les yeux, afin qu'elles reviennent des ténèbres à la lumière et de l'empire de Satan à Dieu, et qu'elles obtiennent, par la foi en moi, la rémission de leurs péchés et une part d'héritage avec les sanctifiés." [19]  "Dès lors, roi Agrippa, je n'ai pas été rebelle à la vision céleste. [20]  Bien au contraire, aux habitants de Damas d'abord, à Jérusalem et dans tout le pays de Judée, puis aux païens, j'ai prêché qu'il fallait se repentir et revenir à Dieu en faisant des œuvres qui conviennent au repentir.

Vendredi 21 Mai / 03 Juin 2011 - Jean 10 : 1 – 9 (Evangile, Saints Constantin et Hélène, Egaux aux Apôtres)

Nouveau Testament  -  Evangile des Matines Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Jean Jean 10 : 1 – 9 (Evangile, Saints Constantin et Hélène, Egaux aux Apôtres)

[1]  "En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans l'enclos des brebis, mais en fait l'escalade par une autre voie, celui-là est un voleur et un brigand ; [2]  celui qui entre par la porte est le pasteur des brebis. [3]  Le portier lui ouvre et les brebis écoutent sa voix, et ses brebis à lui, il les appelle une à une et il les mène dehors. [4]  Quand il a fait sortir toutes celles qui sont à lui, il marche devant elles et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. [5]  Elles ne suivront pas un étranger; elles le fuiront au contraire, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers." [6]  Jésus leur tint ce discours mystérieux, mais eux ne comprirent pas ce dont il leur parlait. [7]  Alors Jésus dit à nouveau : "En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. [8]  Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont pas écoutés. [9]  Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et sortira, et trouvera un pâturage. [10]  Le voleur ne vient que pour voler, égorger et faire périr. Moi, je suis venu pour qu'on ait la vie et qu'on l'ait surabondante. [11]  Je suis le bon pasteur; le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis. [12]  Le mercenaire, - qui n'est pas le pasteur et à qui n'appartiennent pas les brebis - , voit-il venir le loup, il laisse les brebis et s'enfuit, et le loup s'en empare et les disperse. [13]  C'est qu'il est mercenaire et ne se soucie pas des brebis. [14]  Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, [15]  comme le Père me connaît et que je connais le Père, et je donne ma vie pour mes brebis. [16]  J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas de cet enclos; celles-là aussi, il faut que je les mène; elles écouteront ma voix; et il y aura un seul troupeau, un seul pasteur; [17]  c'est pour cela que le Père m'aime, parce que je donne ma vie, pour la reprendre. [18]  Personne ne me l'enlève; mais je la donne de moi-même. J'ai pouvoir de la donner et j'ai pouvoir de la reprendre ; tel est le commandement que j'ai reçu de mon Père."

Mardi 04 /17 mai 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 04 / 17 mai 2011 :

Actes 10 : 21 – 33

Jean 7 : 1 – 13 

Mardi 04 / 17 mai 2011 - Actes 10 : 21 – 33

Nouveau Testament  -  Epîtres Actes des Apôtres Actes 10 : 21 – 33

[21]   Pierre descendit auprès de ces hommes et leur dit : "Me voici. Je suis celui que vous cherchez. Quel est le motif qui vous amène ?" [22]   Ils répondirent : "Le centurion Corneille, homme juste et craignant Dieu, à qui toute la nation juive rend bon témoignage, a reçu d'un ange saint l'avis de te faire venir chez lui et d'entendre les paroles que tu as à dire." [23]   Pierre les fit alors entrer et leur donna l'hospitalité. Le lendemain, il se mit en route et partit avec eux ; quelques-uns des frères de Joppé l'accompagnèrent. [24]   Il entra dans Césarée le jour suivant. Corneille les attendait et avait réuni ses parents et ses amis intimes. [25]   Au moment où Pierre entrait, Corneille vint à sa rencontre et, tombant à ses pieds, se prosterna. [26]   Mais Pierre le releva en disant : "Relève-toi. Je ne suis qu'un homme, moi aussi." [27]   Et tout en s'entretenant avec lui, il entra. Il trouve alors les gens qui s'étaient réunis en grand nombre, [28]   et il leur dit : "Vous le savez, il est absolument interdit à un Juif de frayer avec un étranger ou d'entrer chez lui. Mais Dieu vient de me montrer, à moi, qu'il ne faut appeler aucun homme souillé ou impur. [29]   Aussi n'ai-je fait aucune difficulté pour me rendre à votre appel. Je vous le demande donc, pour quelle raison m'avez-vous fait venir ?" [30]   Corneille répondit : "Il y a maintenant trois jours, j'étais en prière chez moi à la neuvième heure et voici qu'un homme surgit devant moi, en vêtements resplendissants. [31]   Il me dit : "Corneille, ta prière a été exaucée, et de tes aumônes on s'est souvenu auprès de Dieu. [32]   Envoie donc quérir à Joppé Simon, surnommé Pierre. Il loge dans la maison du corroyeur Simon, au bord de la mer." [33]   Aussitôt je t'ai donc fait chercher, et toi, tu as bien fait de venir. Nous voici donc tous devant toi pour entendre ce qui t'a été prescrit par Dieu."

Mardi 04 / 17 mai 2011 - Jean 7 : 1 – 13

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Jean Jean 7 : 1 – 13

[1]     Après cela, Jésus parcourait la Galilée ; il n'avait pas pouvoir de circuler en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. [2]     Or la fête juive des Tentes était proche. [3]     Ses frères lui dirent donc : "Passe d'ici en Judée, que tes disciples aussi voient les œuvres que tu fais : [4]     On n'agit pas en secret, quand on veut être en vue. Puisque tu fais ces choses-là, manifeste-toi au monde." [5]     Pas même ses frères en effet ne croyaient en lui. [6]     Jésus leur dit alors : "Mon temps n'est pas encore venu, tandis que le vôtre est toujours prêt. [7]     Le monde ne peut pas vous haïr; mais moi, il me hait, parce que je témoigne que ses œuvres sont mauvaises. [8]     Vous, montez à la fête; moi, je ne monte pas à cette fête, parce que mon temps n'est pas encore accompli." [9]     Cela dit, il resta en Galilée. [10]   Mais quand ses frères furent montés à la fête, alors il monta lui aussi, pas au grand jour, mais en secret. [11]   Les Juifs le cherchaient donc pendant la fête et disaient : "Où est-il ?" [12]   On chuchotait beaucoup sur son compte dans les foules. Les uns disaient : "C'est un homme de bien !". D'autres disaient : "Non, il égare la foule." [13]   Pourtant personne ne s'exprimait ouvertement à son sujet par peur des Juifs. [14]   On était déjà au milieu de la fête, lorsque Jésus monta au Temple et se mit à enseigner. [15]   Les Juifs, étonnés, disaient : "Comment connaît-il les lettres sans avoir étudié ?" [16]   Jésus leur répondit : "Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. [17]   Si quelqu'un veut faire sa volonté, il reconnaîtra si ma doctrine est de Dieu ou si je parle de moi-même. [18]   Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est véridique et il n'y a pas en lui d'imposture. [19]   Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? Et aucun de vous ne la pratique, la Loi ! Pourquoi cherchez-vous à me tuer ? " [20]   La foule répondit : " Tu as un démon. Qui cherche à te tuer ? " [21]   Jésus leur répondit : " Pour une seule œuvre que j'ai faite, vous voilà tous étonnés. [22]   Moïse vous a donné la circoncision - non qu'elle vienne de Moïse mais des patriarches - et, le jour du sabbat, vous la pratiquez sur un homme. [23]   Alors, un homme reçoit la circoncision, le jour du sabbat, pour que ne soit pas enfreinte la Loi de Moïse, et vous vous indignez contre moi parce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du Sabbat ? [24]   Cessez de juger sur l'apparence ; jugez selon la justice. "

Mercredi 28 avril / 11 mai 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mercredi 28 avril / 11 mai 2011 :

Actes 8 : 18 – 25

Jean 6 : 35 – 39 

Mercredi 28 avril / 11 mai 2011 - Actes 8 : 18 – 25

Nouveau Testament  -  Epîtres Actes des Apôtres Actes 8 : 18 – 25

[17]   Alors Pierre et Jean se mirent à leur imposer les mains, et ils recevaient l'Esprit Saint. [18]   Mais quand Simon vit que l'Esprit Saint était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent. [19]   "Donnez-moi, dit-il, ce pouvoir à moi aussi : que celui à qui j'imposerai les mains reçoive l'Esprit Saint." [20]   Mais Pierre lui répliqua : "Périsse ton argent, et toi avec lui, puisque tu as cru acheter le don de Dieu à prix d'argent ! [21]   Dans cette affaire il n'y a pour toi ni part, ni héritage, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu. [22]   Repens-toi donc de ton mauvais dessein et prie le Seigneur : peut-être cette pensée de ton cœur te sera-t-elle pardonnée; [23]   car tu es, je le vois, dans l'amertume du fiel et les liens de l'iniquité." [24]   Simon répondit : "Intercédez vous-mêmes pour moi auprès du Seigneur, afin que rien ne m'arrive de ce que vous venez de dire." [25]   Pour eux, après avoir rendu témoignage et annoncé la parole du Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem en évangélisant de nombreux villages samaritains.