Mercredi 15 / 28 Septembre 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mercredi 15 / 28 sept. 2011 :

Galates 6 : 2 – 10

Marc 7 : 14 – 24

2 Timothée 2 : 1 – 10 (Epître, Saint Grand Martyr Nikita)

Matthieu 10 : 16 – 22 (Evangile, Saint Grand Martyr Nikita)

Mercredi 15 / 28 Septembre 2011 - Galates 6 : 2 – 10 (Epître du Jour)

Nouveau Testament  -  Epîtres Epître du Saint Apôtre Paul aux Galates Galates 6 : 2 – 10 (Epître du Jour)

[1]  Frères, même dans le cas où quelqu'un serait pris en faute, vous les spirituels, rétablissez-le en esprit de douceur, te surveillant toi-même, car tu pourrais bien toi aussi être tenté. [2]  portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi la Loi du Christ. [3]  car si quelqu'un estime être quelque chose alors qu'il n'est rien, il se fait illusion. [4]  que chacun examine sa propre conduite et alors il trouvera en soi seul et non dans les autres l'occasion de se glorifier ; [5]  car tout homme devra porter sa charge personnelle. [6]  que le disciple fasse part de toute sorte de biens à celui qui lui enseigne la parole. [7]  ne vous y trompez pas ; on ne se moque pas de Dieu. Car ce que l'on sème, on le récolte : [8]  qui sème dans sa chair, récoltera de la chair la corruption ; qui sème dans l'esprit, récoltera de l'esprit la vie éternelle. [9]  ne nous lassons pas de faire le bien; en son temps viendra la récolte, si nous ne nous relâchons pas. [10]  Ainsi donc, tant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien à l'égard de tous et surtout de nos frères dans la foi. [11]  Voyez quels gros caractères ma main trace à votre intention.

Mercredi 15 / 28 Septembre 2011 - Marc 7 : 14 – 24 (Evangile du Jour)

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc Marc 7 : 14 – 24 (Evangile du Jour)

[14]  Et ayant appelé de nouveau la foule près de lui, il leur disait : " Écoutez-moi tous et comprenez ! [15]  Il n'est rien d'extérieur à l'homme qui, pénétrant en lui, puisse le souiller, mais ce qui sort de l'homme, voilà ce qui souille l'homme. [16]  Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende! " [17]  Quand il fut entré dans la maison, à l'écart de la foule, ses disciples l'interrogeaient sur la parabole. [18]  Et il leur dit : "Vous aussi, vous êtes à ce point sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui pénètre du dehors dans l'homme ne peut le souiller, [19]  parce que cela ne pénètre pas dans le cœur, mais dans le ventre, puis s'en va aux lieux d'aisance" ainsi il déclarait purs tous les aliments . [20]  Il disait : "Ce qui sort de l'homme, voilà ce qui souille l'homme. [21]  Car c'est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les desseins pervers : débauches, vols, meurtres, [22]  adultères, cupidités, méchancetés, ruse, impudicité, envie, diffamation, orgueil, déraison. [23]  Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l'homme." [24]  Partant de là, il s'en alla dans le territoire de Tyr. Étant entré dans une maison, il ne voulait pas que personne le sût, mais il ne put rester ignoré.

Mercredi 15 / 28 Septembre 2011 - 2 Timothée 2 : 1 – 10 (Epître, Saint Grand Martyr Nikita)

Nouveau Testament  -  Epîtres 2ème Epître du Saint Apôtre Paul à Timothée 2 Timothée 2 : 1 – 10 (Epître, Saint Grand Martyr Nikita)

[1]  Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce du Christ Jésus. [2]  Ce que tu as appris de moi sur l'attestation de nombreux témoins, confie-le à des hommes sûrs, capables à leur tour d'en instruire d'autres. [3]  Prends ta part de souffrances, en bon soldat du Christ Jésus. [4]  Dans le métier des armes, personne ne s'encombre des affaires de la vie civile, s'il veut donner satisfaction à qui l'a engagé. [5]  De même l'athlète ne reçoit la couronne que s'il a lutté selon les règles. [6]  C'est au cultivateur, qui travaille dur, que doivent revenir, en premier lieu, les fruits de la récolte. [7]  Comprends ce que je veux dire. D'ailleurs le Seigneur te fera tout comprendre. [8]  Souviens-toi de Jésus Christ, ressuscité d'entre les morts, issu de la race de David, selon mon Évangile. [9]  Pour lui je souffre jusqu'à porter des chaînes comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas enchaînée. [10]  C'est pourquoi j'endure tout pour les élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est dans le Christ Jésus avec la gloire éternelle. [11]  Elle est sûre cette parole : Si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons. [12]  Si nous tenons ferme, avec lui nous régnerons. Si nous le renions, lui aussi nous reniera. [13]  Si nous sommes infidèles, lui reste fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

Mercredi 15 / 28 Septembre 2011 - Matthieu 10 : 16 – 22 (Evangile, Saint Grand Martyr Nikita).

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu Matthieu 10 : 16 – 22 (Evangile, Saint Grand Martyr Nikita).

[16]  Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups; montrez-vous donc prudents comme les serpents et candides comme les colombes. [17]  "Méfiez-vous des hommes : ils vous livreront aux sanhédrins et vous flagelleront dans leurs synagogues ; [18]  vous serez traduits devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi, pour rendre témoignage en face d'eux et des païens. [19]  Mais, lorsqu'on vous livrera, ne cherchez pas avec inquiétude comment parler ou que dire : ce que vous aurez à dire vous sera donné sur le moment, [20]  car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit de votre Père qui parlera en vous. [21]  "Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mourir. [22]  Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui aura tenu bon jusqu'au bout, celui-là sera sauvé. [23]  "Si l'on vous pourchasse dans telle ville, fuyez dans telle autre, et si l'on vous pourchasse dans celle-là, fuyez dans une troisième; en vérité je vous le dis, vous n'achèverez pas le tour des villes d'Israël avant que ne vienne le Fils de l'homme. [24]  "Le disciple n'est pas au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son patron. [25]  Il suffit pour le disciple qu'il devienne comme son maître, et le serviteur comme son patron.

Mardi 14 / 27 Septembre 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 14 / 27 septembre 2011 :

Jean 12 : 28 – 36 (Evangile des Matines, Exaltation Universelle de la Sainte Croix)

1 Corinthiens 1 : 18 – 24 (Epître, Exaltation Universelle de la Sainte Croix)

Jean 19 : 6 – 11, 13 – 20, 25 – 28, 30 – 35 (Evangile, Exaltation Universelle de la Sainte Croix)

Mardi 14 / 27 Septembre 2011 - Jean 12 : 28 – 36 (Evangile des Matines, Exaltation Universelle de la Sainte Croix)

Nouveau Testament  -  Evangiles Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Jean Jean 12 : 28 – 36 (Evangile des Matines, Exaltation Universelle de la Sainte Croix)

[28]  Père, glorifie ton nom ! Du ciel vint alors une voix : "Je l'ai glorifié et de nouveau je le glorifierai." [29]  La foule qui se tenait là et qui avait entendu, disait qu'il y avait eu un coup de tonnerre; d'autres disaient : "Un ange lui a parlé." [30]  Jésus reprit : "Ce n'est pas pour moi qu'il y a eu cette voix, mais pour vous. [31]  C'est maintenant le jugement de ce monde; maintenant le Prince de ce monde va être jeté dehors; [32]  et moi, une fois élevé de terre, j'attirerai tous les hommes à moi." [33]  Il signifiait par là de quelle mort il allait mourir. [34]  La foule alors lui répondit : "Nous avons appris de la Loi que le Christ demeure à jamais. Comment peux-tu dire : "Il faut que soit élevé le Fils de l'homme" ? Qui est ce Fils de l'homme ?" [35]  Jésus leur dit : "Pour peu de temps encore la lumière est parmi vous. Marchez tant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous saisissent : celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas où il va. [36]  Tant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin de devenir des fils de lumière." Ainsi parla Jésus, et s'en allant il se déroba à leur vue.

Mardi 14 / 27 Septembre 2011 - 1 Corinthiens 1 : 18 – 24 (Epître, Exaltation Universelle de la Sainte Croix)

Nouveau Testament  -  Epîtres 1ère Epître du Saint Apôtre Paul aux Corinthiens 1 Corinthiens 1 : 18 – 24 (Epître, Exaltation Universelle de la Sainte Croix)

[18]  Le langage de la croix, en effet, est folie pour ceux qui se perdent, mais pour ceux qui se sauvent, pour nous, il est puissance de Dieu. [19]  Car il est écrit : Je détruirai la sagesse des sages, et l'intelligence des intelligents je la rejetterai. [20]   Où est-il, le sage ? Où est-il, l'homme cultivé ? Où est-il, le raisonneur de ce siècle ? Dieu n'a-t-il pas frappé de folie la sagesse du monde ? [21]  Puisqu'en en effet le monde, par le moyen de la sagesse, n'a pas reconnu Dieu dans la sagesse de Dieu, c'est par la folie du message qu'il a plu à Dieu de sauver les croyants. [22]  Alors que les Juifs demandent des signes et que les Grecs sont en quête de sagesse, [23]  nous proclamons, nous, un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens, [24]  mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, c'est le Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu. [25]  Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes. [26]  Aussi bien, frères, considérez votre appel : il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de gens bien nés. [27]  Mais ce qu'il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre les sages ; ce qu'il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre ce qui est fort ; [28]  ce qui, dans le monde, est sans naissance et ce que l'on méprise, voilà ce que Dieu a choisi ; ce qui n'est pas, pour réduire à rien ce qui est, [29]  afin qu'aucune chair n'aille se glorifier devant Dieu. [30]  Car c'est par Lui que vous êtes dans le Christ Jésus qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification et rédemption, [31]  afin que, comme il est écrit, celui qui se glorifie, qu'il se glorifie dans le Seigneur.