Mercredi 25 Août / 07 Sept. 2011 : Titus 1 : 1 – 4; 2 : 15 – 30; 3 : 1 – 3, 12 – 13, 15 (Apôtres)

Nouveau Testament  -  Epîtres Epître du Saint Apôtre Paul à Titus Titus 1 : 1 – 4; 2 : 15 – 30; 3 : 1 – 3, 12 – 13, 15 (Apôtres)

Titus 1 : 1 – 4 [1]   Paul, serviteur de Dieu, apôtre de Jésus Christ pour amener les élus de Dieu à la foi et à la connaissance de la vérité ordonnée à la piété, [1]   dans l'espérance de la vie éternelle promise avant tous les siècles par le Dieu qui ne ment pas [1]   et qui, aux temps marqués, a manifesté sa parole par une proclamation dont un ordre de Dieu notre Sauveur m'a confié la charge, [1]   à Tite mon véritable enfant en notre foi commune, grâce et paix de par Dieu le Père et le Christ Jésus notre Sauveur. Titus 2 : 15 [15]        C'est ainsi que tu dois parler, exhorter, reprendre avec une autorité entière. Que personne ne te méprise. Titus 3 : 1 – 3, 12 – 13, 15 [1]   Rappelle à tous qu'il faut être soumis aux magistrats et aux autorités, pratiquer l'obéissance, être prêt à toute bonne œuvre, [2]   n'outrager personne, éviter les disputes, se montrer bienveillant, témoigner à tous les hommes une parfaite douceur. [3]   Car nous aussi, nous étions naguère des insensés, des rebelles, des égarés, esclaves d'une foule de convoitises et de plaisirs, vivant dans la malice et l'envie, odieux et nous haïssant les uns les autres. [12]        Lorsque je t'aurai envoyé Artémas ou Tychique, hâte-toi de me rejoindre à Nicopolis. C'est là que j'ai décidé de passer l'hiver. [13]        Prends toutes dispositions pour le voyage du juriste Zénas et d'Apollos, afin qu'ils ne manquent de rien. [14]        Les nôtres aussi doivent apprendre à exceller dans la pratique du bien pour faire face aux nécessités pressantes. Ainsi ne seront-ils pas sans fruits. [15]        Tu as le salut de tous ceux qui sont avec moi. Salue ceux qui nous aiment dans la foi. La grâce soit avec vous tous !

Mercredi 25 Août / 07 Sept. 2011 : Matthieu 5 : 14 – 19 (Apôtres)

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu Matthieu 5 : 14 – 19 (Apôtres)

[14] "Vous êtes la lumière du monde. Une ville ne se peut cacher, qui est sise au sommet d'un mont. [15] Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais bien sur le lampadaire, où elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. [16] Ainsi votre lumière doit-elle briller devant les hommes afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux. [17] "N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. [18] Car je vous le dis, en vérité : avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l'i, ne passera de la Loi, que tout ne soit réalisé. [19] Celui donc qui violera l'un de ces moindres préceptes, et enseignera aux autres à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le Royaume des Cieux ; au contraire, celui qui les exécutera et les enseignera, celui-là sera tenu pour grand dans le Royaume des Cieux. [20] "Car je vous le dis : si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux.

Mardi 24 août / 06 septembre 2011 : Les Saintes Ecritures

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 24 août / 06 sept 2011 :

2 Corinthiens 8 : 16 – 9 : 5

Marc 3 : 13 – 19

Hébreux 7 : 26 – 8 : 2 (Saint Pierre)

Luc 6 : 17 – 23 (Saint Pierre)

Mardi 24 août / 06 septembre 2011 : 2 Corinthiens 8 : 16 – 9 : 5

Nouveau Testament  -  Epîtres 2ème Epître du Saint Apôtre Paul aux Corinthiens 2 Corinthiens 8 : 16 – 9 : 5

2 Corinthiens 8 : 16 – 24 [16]   Grâces soient rendues à Dieu, qui met au cœur de Tite le même empressement pour vous : [17]   il a répondu à notre appel. Plus empressé même que jamais, c'est spontanément qu'il se rend chez vous. [18]   Nous envoyons avec lui le frère dont toutes les Églises font l'éloge au sujet de l'Évangile. [19]   Ce n'est pas tout ; il a encore été désigné par le suffrage des Églises comme notre compagnon de voyage dans cette libéralité, dont le service est assuré par nous pour la gloire du Seigneur lui-même et notre propre satisfaction. [20]   Par là nous voulons éviter qu'on n'aille nous décrier pour cette forte somme dont le service est assuré par nous ; [21]   car nous avons à cœur ce qui est bien, non seulement devant le Seigneur, mais encore devant les hommes. [22]   Avec eux nous envoyons aussi celui de nos frères dont nous avons éprouvé l'empressement de maintes manières et en maintes circonstances, et qui maintenant est beaucoup plus empressé, en raison de la grande confiance qu'il a en vous. [23]   Pour ce qui est de Tite, c'est mon associé et coopérateur auprès de vous ; quant à nos frères, ce sont les envoyés des Églises, la gloire du Christ. [24]   Donnez-leur donc, à la face des Églises, la preuve de votre charité et du bien-fondé de notre fierté à votre égard. 2 Corinthiens 9 : 1 – 5 [1]     Quant à ce service en faveur des saints, il est superflu pour moi de vous en écrire. [2]     Je sais en effet votre ardeur, dont je suis fier pour vous auprès des Macédoniens : " L'Achaïe, leur dis-je, est prête depuis l'an passé. " Et votre zèle a été un stimulant pour le plus grand nombre. [3]     Toutefois je vous envoie les frères, pour que la fierté que nous tirons de vous ne soit pas réduite à néant sur ce point, et que vous soyez prêts, ainsi que je l'ai dit. [4]     Autrement, si des Macédoniens venaient avec moi et ne vous trouvaient pas prêts, notre belle assurance tournerait à notre confusion, pour ne pas dire à la vôtre. [5]     J'ai donc jugé nécessaire d'inviter les frères à nous précéder chez vous, et à organiser d'avance votre largesse déjà annoncée, afin qu'elle soit prête comme une largesse et non comme une lésinerie.

Mardi 24 août / 06 septembre 2011 :

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc Marc 3 : 13 – 19

[13]   Puis il gravit la montagne et il appelle à lui ceux qu'il voulait. Ils vinrent à lui, [14]   et il en institua Douze pour être ses compagnons et pour les envoyer prêcher, [15]   avec pouvoir de chasser les démons. [16]   Il institua donc les Douze, et il donna à Simon le nom de Pierre, [17]   puis Jacques, le fils de Zébédée, et Jean, le frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, c'est-à-dire fils du tonnerre, [18]   puis André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, le fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé, [19]   et Judas Iscariote, celui-là même qui le livra.

Mardi 24 août / 06 septembre 2011 : Hébreux 7 : 26 – 8 : 2 (Saint Pierre, Métropolite de Moscou)

Nouveau Testament  -  Epîtres Epître du Saint Apôtre Paul aux Hébreux Hébreux 7 : 26 – 8 : 2 (Saint Pierre, Métropolite de Moscou)

Hébreux 7 : 26 – 30 [26]   D'où il suit qu'il est capable de sauver de façon définitive ceux qui par lui s'avancent vers Dieu, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. He 7:26-     Oui, tel est précisément le grand prêtre qu'il nous fallait, saint, innocent, immaculé, séparé désormais des pécheurs, élevé plus haut que les cieux, He 7:27-     qui ne soit pas journellement dans la nécessité, comme les grands prêtres, d'offrir des victimes d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, car ceci il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même. He 7:28-     La Loi, en effet, établit comme grands prêtres des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment - postérieur à la Loi - établit le Fils rendu parfait pour l'éternité. Hébreux 8 : 1 – 2 [1]     Le point capital de nos propos est que nous avons un pareil grand prêtre qui s'est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux, [2]     Ministre du sanctuaire et de la Tente, la vraie, celle que le Seigneur, non un homme, a dressée.

Mardi 24 août / 06 septembre 2011 : Luc 6 : 17 – 23 (Saint Pierre, Métropolite de Moscou)

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Luc Luc 6 : 17 – 23 (Saint Pierre, Métropolite de Moscou)

[17]  "Il est plus facile que le Ciel et la terre passent que ne tombe un seul menu trait de la Loi. [18]  "Tout homme qui répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et celui qui épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère. [19]  "Il y avait un homme riche qui se revêtait de pourpre et de lin fin et faisait chaque jour brillante chère. [20]  Et un pauvre, nommé Lazare, gisait près de son portail, tout couvert d'ulcères. [21]  Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche... Bien plus, les chiens eux-mêmes venaient lécher ses ulcères. [22]  Or il advint que le pauvre mourut et fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche aussi mourut, et on l'ensevelit. [23]  "Dans l'Hadès, en proie à des tortures, il lève les yeux et voit de loin Abraham, et Lazare en son sein. [24]  Alors il s'écria : "Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper dans l'eau le bout de son doigt pour me rafraîchir la langue, car je suis tourmenté dans cette flamme." [25]  Mais Abraham dit : "Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement ses maux ; maintenant ici il est consolé, et toi, tu es tourmenté. [26]  Ce n'est pas tout : entre nous et vous un grand abîme a été fixé, afin que ceux qui voudraient passer d'ici chez vous ne le puissent, et qu'on ne traverse pas non plus de là-bas chez nous." [27]  " Il dit alors : "Je te prie donc, père, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père, [28]  car j'ai cinq frères ; qu'il leur porte son témoignage, de peur qu'ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de la torture." [29]  Et Abraham de dire : "Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu'ils les écoutent." - [30]  "Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu'un de chez les morts va les trouver, ils se repentiront." [31]  Mais il lui dit : "Du moment qu'ils n'écoutent pas Moïse et les Prophètes, même si quelqu'un ressuscite d'entre les morts, ils ne seront pas convaincus."