Samedi 06 / 19 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Samedi 06 / 19 mars  2011 :

Hébreux 3 : 12 – 16

1 Thessaloniciens 4 : 13 – 17 (Défunts)

Marc 1 : 35 – 44

Jean 5 : 24 – 30 (Défunts)

samedi 06 / 19 mars 2011 - Hébreux 3 : 12 - 16

Nouveau Testament  -  Epîtres

Epître du Saint Apôtre Paul aux Hébreux

Hébreux 3 : 12 - 16

[12] Prenez garde, frères, qu'il n'y ait peut-être en quelqu'un d'entre vous un cœur mauvais, assez incrédule pour se détacher du Dieu vivant.

[13] Mais encouragez-vous mutuellement chaque jour, tant que vaut cet aujourd'hui, afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché.

[14] Car nous sommes devenus participants du Christ, si toutefois nous retenons inébranlablement jusqu'à la fin, dans toute sa solidité, notre confiance initiale.

[15] Dans cette parole : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs comme cela s'est produit dans la Querelle,

[16] quels sont donc ceux qui, après avoir entendu, ont querellé ? Mais n'étaient-ce pas tous ceux qui sont sortis d'Égypte grâce à Moïse ?

[17] Et contre qui s'irrita-t-Il pendant quarante ans ? N'est-ce pas contre ceux qui avaient péché et dont les cadavres tombèrent dans le désert ?

[18] Et à qui jura-t-Il qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ?

[19] Et nous voyons qu'ils ne purent entrer à cause de leur infidélité.

Samedi 06 / 19 mars 2011 - 1 Thessaloniciens 4 : 13 – 17 - (Epître pour la Commémoration des défunts)

Nouveau Testament  -  Epîtres

Epître du Saint Apôtre Paul aux Thessaloniciens

1 Thessaloniciens 4 : 13 – 17

(Epître pour la Commémoration des défunts)

[13] Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez ignorants au sujet des morts ; il ne faut pas que vous vous désoliez comme les autres, qui n'ont pas d'espérance.

[14] Puisque nous croyons que Jésus – Christ est mort et qu'Il est ressuscité, de même, ceux qui se sont endormis en Jésus – Christ, Dieu les emmènera avec Lui.

[15] Voici en effet ce que nous avons à vous dire, sur la Parole du Seigneur. Nous, les vivants, nous qui serons encore là pour l'Avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui seront endormis.

[16] Car Lui-même, le Seigneur, au signal donné par la voix de l'Archange et la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts qui sont dans le Christ ressusciteront en premier lieu;

[17] après quoi nous, les vivants, nous qui serons encore là, nous serons réunis à eux et emportés sur des nuées pour rencontrer le Seigneur dans les airs. Ainsi nous serons avec le Seigneur toujours.

[18] Réconfortez-vous donc les uns les autres de ces pensées. 

Samedi 06 / 19 mars 2011 - Marc 1 : 35 – 44

Nouveau Testament  -  Evangiles

Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc

Marc 1 : 35 – 44

[35] Le matin, bien avant le jour, il se leva, sortit et s'en alla dans un lieu désert, et là il priait.

[36] Simon et ses compagnons le poursuivirent

[37] et, l'ayant trouvé, ils lui disent : " Tout le monde te cherche. "

[38] Il leur dit : " Allons ailleurs, dans les bourgs voisins, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti. "

[39] Et il s'en alla à travers toute la Galilée, prêchant dans leurs synagogues et chassant les démons.

[40] Un lépreux vient à lui, le supplie et, s'agenouillant, lui dit : " Si tu le veux, tu peux me purifier. "

[41] Ému de compassion, il étendit la main, le toucha et lui dit : " Je le veux, sois purifié. "

[42] Et aussitôt la lèpre le quitta et il fut purifié.

[43] Et le rudoyant, il le chassa aussitôt,

[44] et lui dit : " Garde-toi de rien dire à personne ; mais va te montrer au prêtre et offre pour ta purification ce qu'a prescrit Moïse : ce leur sera une attestation. "

[45] Mais lui, une fois parti, se mit à proclamer hautement et à divulguer la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il se tenait dehors, dans des lieux déserts ; et l'on venait à lui de toutes parts. 

Samedi 06 / 19 mars 2011 - Jean 5 : 24 – 30 - (Evangile pour la Commémoration des défunts)

Nouveau Testament  -  Evangiles

Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Jean

Jean 5 : 24 – 30

(Evangile pour la Commémoration des défunts)

[24] En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

[25] En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient - et c'est maintenant - où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.

[26] Comme le Père en effet a la vie en lui-même, de même a-t-il donné au Fils d'avoir aussi la vie en lui-même

[27] et il lui a donné pouvoir d'exercer le jugement parce qu'il est Fils d'homme.

[28] N'en soyez pas étonnés, car elle vient, l'heure où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix

[29] et sortiront : ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie, ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de jugement.

[30] Je ne puis rien faire de moi-même. Je juge selon ce que j'entends : et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. 

Vendredi 05 / 18 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Vendredi 05 / 18 mars  2011 :

Isaïe 7 : 1 – 15 (VIème heure)

Genèse 5 : 32 – 6 : 8 (Vêpres, Ière Lecture)

Proverbes 6 : 20 – 7 : 1 (Vêpres, IIème Lecture)

Vendredi 05 / 18 mars 2011 - Isaïe 7 : 1 – 15 (VIème heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques

Prophétie d’Isaïe

Isaïe 7 : 1 – 15 (VIème heure)

[1]     Au temps d'Achaz, fils de Yotam, fils d'Ozias, roi de Juda, Raçôn, roi d'Aram, monta avec Péqah, fils de Remalyahu, roi d'Israël, vers Jérusalem pour porter l'attaque contre elle, mais il ne put l'attaquer.

[2]     On annonça à la maison de David : "Aram a fait halte sur le territoire d'Éphraïm." Alors son cœur et le cœur de son peuple se mirent à chanceler comme chancellent les arbres de la forêt sous le vent.

[3]     Et L’Eternel notre Dieu dit à Isaïe : « Sors au-devant d'Achaz, toi et Shéar-Yashub ton fils, vers l'extrémité du canal de la piscine supérieure, vers le chemin du champ du Foulon.

[4]     Tu lui diras : Prends garde et calme-toi. Ne crains pas et que ton cœur ne défaille pas devant ces deux bouts de tisons fumants à cause de l'ardente colère de Raçôn, d'Aram et du fils de Remalyahu,

[5]     parce qu'Aram, Éphraïm et le fils de Remalyahu ont tramé contre toi un mauvais coup en disant :

[6]     "Montons contre Juda, détruisons-le, brisons-le pour le ramener vers nous, et nous y établirons comme roi le fils de Tabeel." »

[7]     Ainsi parle le Seigneur L’Eternel notre Dieu : Cela ne tiendra pas, cela ne sera pas;

[8]     car la tête d'Aram c'est Damas, et la tête de Damas c'est Raçôn; encore soixante-cinq ans, et Éphraïm cessera d'être un peuple.

[9]     La tête d'Éphraïm c'est Samarie, et la tête de Samarie c'est le fils de Remalyahu. Si vous ne croyez pas, vous ne vous maintiendrez pas.

[10]   L’Eternel notre Dieu parla encore à Achaz en disant :

[11]   Demande un signe à L’Eternel notre Dieu ton Dieu, au fond, dans le shéol, ou vers les hauteurs, au-dessus.

[12]   Et Achaz dit : Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas L’Eternel notre Dieu.

[13]   Il dit alors : Écoutez donc, maison de David! est-ce trop peu pour vous de lasser les hommes, que vous lassiez aussi mon Dieu ?

[14]   C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici, la jeune femme est enceinte, elle va enfanter un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.

[15]   Il mangera du lait caillé et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien. 

Vendredi 05 / 18 mars 2011 - Genèse 5 : 32 – 6 : 8 (Vêpres, Ière Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque

Livre de la Genèse

Genèse 5 : 32 – 6 : 8 (Vêpres, Ière Lecture)

Genèse 5 : 32 – 35

[30]   Après la naissance de Noé, Lamek vécut cinq cent quatre-vingt-quinze ans et il engendra des fils et des filles.

[31]   Toute la durée de la vie de Lamek fut de sept cent soixante-dix-sept ans, puis il mourut.

[32]   Quand Noé eut atteint cinq cents ans, il engendra Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6 : 1 – 8

[1]     Lorsque les hommes commencèrent d'être nombreux sur la face de la terre et que des filles leur furent nées,

[2]     les fils de Dieu trouvèrent que les filles des hommes leur convenaient et ils prirent pour femmes toutes celles qu'il leur plut.

[3]     L’Eternel notre Dieu dit : « Que mon esprit ne soit pas indéfiniment responsable de l'homme, puisqu'il est chair; sa vie ne sera que de cent vingt ans. »

[4]     Les Nephilim étaient sur la terre en ces jours-là et aussi dans la suite quand les fils de Dieu s'unissaient aux filles des hommes et qu'elles leur donnaient des enfants; ce sont les héros du temps jadis, ces hommes fameux.

[5]     L’Eternel notre Dieu vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre et que son cœur ne formait que de mauvais desseins à longueur de journée.

[6]     L’Eternel notre Dieu se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre et il s'affligea dans son cœur.

[7]     Et L’Eternel notre Dieu dit : Je vais effacer de la surface du sol les hommes que j'ai créés - et avec les hommes, les bestiaux, les bestioles et les oiseaux du ciel -, car je me repens de les avoir faits.

[8]     Mais Noé avait trouvé grâce aux yeux de L’Eternel notre Dieu. 

Vendredi 05 / 18 mars 2011 - Proverbes 6 : 20 – 7 : 1 (Vêpres, IIème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques

Les Proverbes

Proverbes 6 : 20 – 7 : 1 (Vêpres, IIème Lecture)

Proverbes 6 : 20 – 35

[20]   Garde, mon fils, le précepte de ton père, ne rejette pas l'enseignement de ta mère.

[21]   Fixe-les constamment dans ton cœur, noue-les à ton cou.

[22]   Dans tes démarches ils te guideront, dans ton repos ils te garderont, à ton réveil ils s'entretiendront avec toi.

[23]   Car le précepte est une lampe, l'enseignement une lumière; les exhortations de la discipline sont le chemin de la vie,

[24]   pour te préserver de la femme mauvaise, de la langue doucereuse d'une étrangère.

[25]   Ne convoite pas dans ton cœur sa beauté, ne te laisse pas prendre à ses œillades,

[26]   car à la prostituée suffit un quignon de pain, mais la femme mariée en veut à une vie précieuse.

[27]   Peut-on porter du feu dans son sein sans enflammer ses vêtements ?

[28]   Peut-on marcher sur des charbons ardents sans se brûler les pieds ?

[29]   Ainsi celui qui court après la femme de son prochain : qui s'y essaie ne s'en tirera pas indemne.

[30]   On ne méprise pas le voleur qui vole pour s'emplir l'estomac quand il a faim;

[31]   pourtant, s'il est pris, il rendra au septuple, il donnera toutes les ressources de sa maison.

[32]   Mais l'adultère est privé de sens, qui veut sa propre perte agit ainsi!

[33]   Il récolte coups et mépris, jamais ne s'effacera son opprobre.

[34]   Car la jalousie excite la rage du mari, au jour de la vengeance il sera sans pitié,

[35]   il n'aura égard à aucune compensation, il ne consentira à rien, même si tu multiplies les présents.

Proverbes 7 : 1 – 2

[1]     Mon fils, garde mes paroles, conserve chez toi mes préceptes.

[2]     Garde mes préceptes et tu vivras, que mon enseignement soit comme la pupille de tes yeux. 

Jeudi 04 / 17 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Jeudi 04 / 17 mars  2011 :

Isaïe 6 : 1 – 12 (VIème heure)

Genèse 5 : 1 – 24 (Vêpres, Ière Lecture)

Proverbes 6 : 3 – 20 (Vêpres, IIème Lecture)

Jeudi 04 / 17 mars 2011 - Isaïe 6 : 1 – 12 (VIème heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques

Prophétie d’Isaïe

Isaïe 6 : 1 – 12 (VIème heure)

[1]     L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône grandiose et surélevé. Sa traîne emplissait le sanctuaire.

[2]     Des séraphins se tenaient au-dessus de lui, ayant chacun six ailes, deux pour se couvrir la face, deux pour se couvrir les pieds, deux pour voler.

[3]     Ils se criaient l'un à l'autre ces paroles : " Saint, Saint, Saint est L’Eternel notre Dieu Sabaoth, Sa Gloire emplit toute la terre. "

[4]     Les montants des portes vibrèrent au bruit de ces cris et le Temple était plein de fumée.

[5]     Alors je dis : "Malheur à moi, je suis perdu! car je suis un homme aux lèvres impures, j'habite au sein d'un peuple aux lèvres impures, et mes yeux ont vu le Roi, L’Eternel notre Dieu Sabaoth. "

[6]     L'un des séraphins vola vers moi, tenant dans sa main une braise qu'il avait prise avec des pinces sur l'autel.

[7]     Il m'en toucha la bouche et dit : "Voici, ceci a touché tes lèvres, ta faute est effacée, ton péché est pardonné."

[8]     Alors j'entendis la voix du Seigneur qui disait : "Qui enverrai-je ? Qui ira pour nous ?" Et je dis : "Me voici, envoie-moi."

[9]     Il me dit : "Va, et tu diras à ce peuple : Écoutez, écoutez, et ne comprenez pas; regardez, regardez, et ne discernez pas.

[10]   Appesantis le cœur de ce peuple, rends-le dur d'oreille, englue-lui les yeux, de peur que ses yeux ne voient, que ses oreilles n'entendent, que son cœur ne comprenne, qu'il ne se convertisse et ne soit guéri."

[11]   Et je dis : "Jusques à quand, Seigneur ?" Il me répondit : "Jusqu'à ce que les villes soient détruites et dépeuplées, les maisons inhabitées; que le sol soit dévasté, désolé;

[12]   que L’Eternel notre Dieu en chasse les gens, et qu'une grande détresse règne au milieu du pays.

[13]   Et s'il en reste un dixième, de nouveau il sera dépouillé, comme le térébinthe et comme le chêne qui une fois émondés n'ont plus qu'un tronc; leur tronc est une semence sainte."

Jeudi 04 / 17 mars 2011 - Genèse 5 : 1 – 24 (Vêpres, Ière Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque

Livre de la Genèse

Genèse 5 : 1 – 24 (Vêpres, Ière Lecture)

[1]     Voici le livret de la descendance d'Adam : Le jour où Dieu créa Adam, il le fit à la ressemblance de Dieu.

[2]     Homme et femme il les créa, il les bénit et leur donna le nom d'Homme, le jour où ils furent créés.

[3]     Quand Adam eut cent trente ans, il engendra un fils à sa ressemblance, comme son image, et il lui donna le nom de Seth.

[4]     Le temps que vécut Adam après la naissance de Seth fut de huit cents ans et il engendra des fils et des filles.

[5]     Toute la durée de la vie d'Adam fut de neuf cent trente ans, puis il mourut.

[6]     Quand Seth eut cent cinq ans, il engendra Énosh.

[7]     Après la naissance d'Énosh, Seth vécut huit cent sept ans et il engendra des fils et des filles.

[8]     Toute la durée de la vie de Seth fut de neuf cent douze ans, puis il mourut.

[9]     Quand Énosh eut quatre-vingt-dix ans, il engendra Qénân.

[10]   Après la naissance de Qénân, Énosh vécut huit cent quinze ans et il engendra des fils et des filles.

[11]   Toute la durée de la vie d'Énosh fut de neuf cent cinq ans, puis il mourut.

[12]   Quand Qénân eut soixante-dix ans, il engendra Mahalaléel.

[13]   Après la naissance de Mahalaléel, Qénân vécut huit cent quarante ans et il engendra des fils et des filles.

[14]   Toute la durée de la vie de Qénân fut de neuf cent dix ans, puis il mourut.

[15]   Quand Mahalaléel eut soixante-cinq ans, il engendra Yéred.

[16]   Après la naissance de Yéred, Mahalaléel vécut huit cent trente ans et il engendra des fils et des filles.

[17]   Toute la durée de la vie de Mahalaléel fut de huit cent quatre-vingt-quinze ans, puis il mourut.

[18]   Quand Yéred eut cent soixante-deux ans, il engendra Hénok.

[19]   Après la naissance d'Hénok, Yéred vécut huit cents ans et il engendra des fils et des filles.

[20]   Toute la durée de la vie de Yéred fut de neuf cent soixante-deux ans, puis il mourut.

[21]   Quand Hénok eut soixante-cinq ans, il engendra Mathusalem.

[22]   Hénok marcha avec Dieu. Après la naissance de Mathusalem, Hénok vécut trois cents ans et il engendra des fils et des filles.

[23]   Toute la durée de la vie d'Hénok fut de trois cent soixante-cinq ans.

[24]   Hénok marcha avec Dieu, puis il disparut, car Dieu l'enleva. 

Jeudi 04 / 17 mars 2011 - Proverbes 6 : 3 – 20 (Vêpres, IIème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques

Les Proverbes

Proverbes 6 : 3 – 20 (Vêpres, IIème Lecture)

[1]     Mon fils, si tu t'es porté garant envers ton prochain, si tu as topé dans la main en faveur d'un étranger,

[2]     si tu t'es lié par les paroles de ta bouche, si tu es pris aux paroles de ta bouche,

[3]     fais donc ceci, mon fils, pour te tirer d'affaire, puisque tu es tombé aux mains de ton prochain : Va, prosterne-toi, importune ton prochain,

[4]     n'accorde ni sommeil à tes yeux ni repos à tes paupières,

[5]     dégage-toi, comme du filet la gazelle, ou comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

[6]     Va voir la fourmi, paresseux! observe ses mœurs et deviens sage :

[7]     elle qui n'a ni magistrat, ni surveillant, ni chef,

[8]     durant l'été elle assure sa provende, et amasse, au temps de la moisson, sa nourriture.

[9]     Jusques à quand, paresseux, resteras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?

[10]   Un peu dormir, un peu s'assoupir, un peu croiser les bras en s'allongeant,

[11]   et, tel un rôdeur, viendra l'indigence, et la disette comme un mendiant.

[12]   Un vaurien, un homme inique, il va, la bouche torse,

[13]   clignant de l'œil, traînant les pieds, faisant signe des doigts.

[14]   La fourberie au cœur, méditant le mal en toute saison, il suscite des querelles.

[15]   Aussi, soudain viendra sa ruine, à l'instant il sera brisé, sans remède.

[16]   Il y a six choses que hait L’Eternel notre Dieu, sept qui lui sont en abomination :

[17]   des yeux hautains, une langue menteuse, des mains qui répandent le sang innocent,

[18]   un cœur qui médite des projets coupables, des pieds empressés à courir au mal,

[19]   un faux témoin qui profère des mensonges, le semeur de querelles entre frères.

[20]   Garde, mon fils, le précepte de ton père, ne rejette pas l'enseignement de ta mère.