Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Vendredi 17 / 30 sept. 2011 :
Ephésiens 1 : 7 – 17
Marc 8 : 1 – 10
Nouveau Testament - Epîtres Epître du Saint Apôtre Paul aux Ephésiens Ephésiens 1 : 7 – 17 |
[7] En lui nous trouvons la rédemption, par son sang, la rémission des fautes, selon la richesse de sa grâce, [8] qu'Il nous a prodiguée, en toute sagesse et intelligence : [9] il nous a fait connaître le mystère de sa volonté, ce dessein bienveillant qu'Il avait formé en lui par avance, [10] pour le réaliser quand les temps seraient accomplis : ramener toutes choses sous un seul Chef, le Christ, les êtres célestes comme les terrestres. [11] C'est en lui encore que nous avons été mis à part, désignés d'avance, selon le plan préétabli de Celui qui mène toutes choses au gré de sa volonté, [12] pour être, à la louange de sa gloire, ceux qui ont par avance espéré dans le Christ. [13] C'est en lui que vous aussi, après avoir entendu [14] qui constitue les arrhes de notre héritage, et prépare la rédemption du Peuple que Dieu s'est acquis, pour la louange de sa gloire. [15] C'est pourquoi moi-même, ayant appris votre foi dans le Seigneur Jésus et votre charité à l'égard de tous les saints, [16] je ne cesse de rendre grâces à votre sujet et de faire mémoire de vous dans mes prières. [17] Daigne le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de la gloire, vous donner un esprit de sagesse et de révélation, qui vous le fasse vraiment connaître ! [18] Puisse-t-il illuminer les yeux de votre cœur pour vous faire voir quelle espérance vous ouvre son appel, quels trésors de gloire renferme son héritage parmi les saints, [19] et quelle extraordinaire grandeur sa puissance revêt pour nous, les croyants, selon la vigueur de sa force, [20] qu'il a déployée en la personne du Christ, le ressuscitant d'entre les morts et le faisant siéger à sa droite, dans les cieux, [21] bien au-dessus de toute Principauté, Puissance, Vertu, Seigneurie, et de tout autre nom qui se pourra nommer, non seulement dans ce siècle-ci, mais encore dans le siècle à venir. |
Nouveau Testament - Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc Marc 8 : 1 – 10 |
[1] En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une foule nombreuse et qu'ils n'avaient pas de quoi manger, il appela à lui ses disciples et leur dit : [2] J'ai pitié de la foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi et ils n'ont pas de quoi manger. [3] si je les renvoie à jeun chez eux, ils vont défaillir en route, et il y en a parmi eux qui sont venus de loin. " [4] ses disciples lui répondirent : "Où prendre de quoi rassasier de pains ces gens, ici, dans un désert ?" [5] et il leur demandait : "Combien avez-vous de pains ?" - "Sept", dirent-ils. [6] et il ordonne à la foule de s'étendre à terre ; et, prenant les sept pains, il rendit grâces, les rompit et il les donnait à ses disciples pour les servir, et ils les servirent à la foule. [7] ils avaient encore quelques petits poissons; après les avoir bénis, il dit de les servir aussi. [8] ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta les restes des morceaux : sept corbeilles ! [9] or ils étaient environ quatre mille. Et il les renvoya ; [10] et aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il vint dans la région de Dalmanoutha. [11] Les Pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui ; ils demandaient de lui un signe venant du ciel, pour le mettre à l'épreuve. [12] Gémissant en son esprit, il dit : "Qu'a cette génération à demander un signe ? En vérité, je vous le dis, il ne sera pas donné de signe à cette génération." [13] Et les laissant là, il s'embarqua de nouveau et partit pour l'autre rive. |
Nouveau Testament - Epîtres Epître du Saint Apôtre Paul aux Ephésiens Ephésiens 1 : 1 – 9 |
[1] Paul, apôtre du Christ Jésus, par la volonté de Dieu, aux saints et fidèles dans le Christ Jésus. [2] a vous grâce et paix de par Dieu, notre Père, et le Seigneur Jésus Christ. [3] béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis par toutes sortes de bénédictions spirituelles, aux cieux, dans le Christ. [4] c'est ainsi qu'Il nous a élus en lui, dès avant la fondation du monde, pour être saints et immaculés en sa présence, dans l'amour, [5] déterminant d'avance que nous serions pour Lui des fils adoptifs par Jésus Christ. Tel fut le bon plaisir de sa volonté, [6] à la louange de gloire de sa grâce, dont Il nous a gratifiés dans le Bien-aimé. [7] en lui nous trouvons la rédemption, par son sang, la rémission des fautes, selon la richesse de sa grâce, [8] qu'Il nous a prodiguée, en toute sagesse et intelligence : [9] il nous a fait connaître le mystère de sa volonté, ce dessein bienveillant qu'Il avait formé en lui par avance, [10] pour le réaliser quand les temps seraient accomplis : ramener toutes choses sous un seul Chef, le Christ, les êtres célestes comme les terrestres. [11] C'est en lui encore que nous avons été mis à part, désignés d'avance, selon le plan préétabli de Celui qui mène toutes choses au gré de sa volonté, [12] pour être, à la louange de sa gloire, ceux qui ont par avance espéré dans le Christ. |
Nouveau Testament - Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc Marc 7 : 24 – 30 |
[24] Partant de là, il s'en alla dans le territoire de Tyr. Étant entré dans une maison, il ne voulait pas que personne le sût, mais il ne put rester ignoré. [25] Car aussitôt une femme, dont la petite fille avait un esprit impur, entendit parler de lui et vint se jeter à ses pieds. [26] Cette femme était grecque, syrophénicienne de naissance, et elle le priait d'expulser le démon hors de sa fille. [27] Et il lui disait : " Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il ne sied pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. " [28] Mais elle de répliquer et de lui dire : " Oui, Seigneur ! et les petit chiens sous la table mangent les miettes des enfants ! " [29] Alors il lui dit : " A cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille. " [30] Elle retourna dans sa maison et trouva l'enfant étendue sur son lit et le démon parti. [31] S'en retournant du territoire de Tyr, il vint par Sidon vers la mer de Galilée, à travers le territoire de [32] Et on lui amène un sourd, qui de plus parlait difficilement, et on le prie de lui imposer les mains. [33] Le prenant hors de la foule, à part, il lui mit ses doigts dans les oreilles et avec sa salive lui toucha la langue. [34] Puis, levant les yeux au ciel, il poussa un gémissement et lui dit : "Ephphatha", c'est-à-dire : "Ouvre-toi !" [35] Et ses oreilles s'ouvrirent et aussitôt le lien de sa langue se dénoua et il parlait correctement. [36] Et Jésus leur recommanda de ne dire la chose à personne ; mais plus il le leur recommandait, de plus belle ils la proclamaient. [37] Ils étaient frappés au-delà de toute mesure et disaient : " Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. " |