Les Saintes Ecritures (selon le Typikon)
Lundi 18 Décembre :
Durant les temps ordinaires (c’est-à-dire en
dehors de la Période Pascale du Renouveau), les Evangiles sont précédés d’une
Epître (= lettre) Apostolique (en général du Saint Apôtre Paul).
Lorsque l’on célèbre une Fête particulière
(Commémoration d’un Saint ou Fête du Christ ou Fête de la Mère de Dieu), une
Epître et un Evangile sont attribués à cette Fête et lus la veille au soir
durant la Litie ou durant les Matines.
L’Epître et l’Evangile du jour sont lus au
cours de la Liturgie du Jour.
Lectures du Jour
(Lundi 18 Décembre) :
Hébreux 11 : 17 – 23, 27 – 31 (Epître du Jour)
Marc 9 : 42 – 10 : 1 (Evangile du Jour)
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Les Saintes Écritures
Site Orthodoxe Suisse
lundi 31 décembre 2012
Lundi 18 Décembre : Les Saintes Ecritures (selon le Typikon)
Lundi 18 Décembre - Hébreux 11: 17 – 23, 27 – 31 (Epître du Jour)
Nouveau Testament – Epître
Sagesse ! Tenons – nous
droits ! Soyons attentifs !
Epître du Saint Apôtre Paul aux Hébreux
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[17] Par la foi,
Abraham, mis à l'épreuve, a offert Isaac, et c'est son fils unique qu'il
offrait en sacrifice, lui qui était le dépositaire des promesses,
[18] lui à qui il
avait été dit : C'est par Isaac que tu auras une postérité.
[19] Dieu,
pensait-il, est capable même de ressusciter les morts; c'est pour cela qu'il
recouvra son fils, et ce fut un symbole.
[20] Par la foi
encore, Isaac donna à Jacob et à Ésaü des bénédictions assurant l'avenir.
[21] Par la foi,
Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph et il se prosterna appuyé sur
l'extrémité de son bâton.
[22] Par la foi,
Joseph, proche de sa fin, évoqua l'exode des fils d'Israël et donna des
ordres au sujet de ses restes.
[23] Par la foi,
Moïse, à sa naissance fut caché par ses parents pendant trois mois, parce
qu'ils virent que le petit enfant était joli, et ils ne craignirent pas
l'édit du roi.
[24] Par la foi,
Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils d'une fille d'un Pharaon,
[25] aimant mieux
être maltraité avec le peuple de Dieu que de connaître la jouissance éphémère
du péché,
[26] estimant comme
une richesse supérieure aux trésors de l'Égypte l'opprobre du Christ. Il
avait, en effet, les yeux fixés sur la récompense.
[27] Par la foi, il
quitta l'Égypte sans craindre la fureur du roi : comme s'il voyait l'Invisible,
il tint ferme.
[28] Par la foi, il
célébra la Pâque et fit l'aspersion du sang, afin que l'Exterminateur ne
touchât point les premiers-nés d'Israël.
[29] Par la foi, ils
traversèrent la mer Rouge comme une terre sèche, tandis que les Égyptiens,
ayant essayé le passage, furent engloutis.
[30] Par la foi, les
murs de Jéricho tombèrent, quand on en eut fait le tour pendant sept jours.
[31] Par la foi,
Rahab la prostituée ne périt pas avec les incrédules, parce qu'elle avait
accueilli pacifiquement les éclaireurs.
[32] Et que dirai-je
encore ? Car le temps me manquerait si je racontais ce qui concerne Gédéon,
Baraq, Samson, Jephté, David, ainsi que Samuel et les Prophètes,
[33] eux qui, grâce à
la foi, soumirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent
l'accomplissement des promesses, fermèrent la gueule des lions,
[34] éteignirent la
violence du feu, échappèrent au tranchant du glaive, furent rendus vigoureux,
de malades qu'ils étaient, montrèrent de la vaillance à la guerre, refoulèrent
les invasions étrangères.
[35] Des femmes ont
recouvré leurs morts par la résurrection. Les uns se sont laissé torturer,
refusant leur délivrance afin d'obtenir une meilleure résurrection.
[36] D'autres
subirent l'épreuve des dérisions et des fouets, et même celle des chaînes et
de la prison.
[37] Ils ont été
lapidés, sciés, ils ont péri par le glaive, ils sont allés çà et là, sous des
peaux de moutons et des toisons de chèvres, dénués, opprimés, maltraités,
[38] eux dont le
monde était indigne, errant dans les déserts, les montagnes, les cavernes,
les antres de la terre.
[39] Et tous ceux-là,
bien qu'ils aient reçu un bon témoignage à cause de leur foi, ne
bénéficièrent pas de la promesse :
[40] c'est que Dieu
prévoyait pour nous un sort meilleur, et ils ne devaient pas parvenir sans
nous à la perfection.
Gloire à Toi, Ô Dieu ! Gloire à Toi !
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Lundi 18 Décembre - Marc 9 : 42 – 10 : 1 (Evangile du Jour)
Nouveau Testament – Evangile
Sagesse ! Tenons – nous
droits ! Soyons attentifs !
Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Marc
Marc 9 : 42 – 10 : 1 (Evangile du Jour)
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Marc 9 : 40 – 50
[40] Qui n'est pas
contre nous est pour nous.
[41] "Quiconque vous donnera à boire un verre d'eau
pour ce motif que vous êtes au Christ, en vérité, je vous le dis, il ne
perdra pas sa récompense.
[42] "Mais si quelqu'un doit scandaliser l'un de ces
petits qui croient, il serait mieux pour lui de se voir passer autour du cou
une de ces meules que tournent les ânes et d'être jeté à la mer.
[43] Et si ta main
est pour toi une occasion de péché, coupe-la : mieux vaut pour toi entrer
manchot dans la Vie que de t'en aller avec tes deux mains dans la géhenne,
dans le feu qui ne s'éteint pas
[44]
[45] Et si ton pied
est pour toi une occasion de péché, coupe-le : mieux vaut pour toi entrer
estropié dans la Vie que d'être jeté avec tes deux pieds dans la géhenne
[46]
[47] Et si ton œil
est pour toi une occasion de péché, arrache-le : mieux vaut pour toi entrer
borgne dans le Royaume de Dieu que d'être jeté avec tes deux yeux dans la
géhenne
[48] où leur ver ne
meurt point et où le feu ne s'éteint point.
[49] Car tous seront
salés par le feu.
[50] C'est une bonne
chose que le sel ; mais si le sel devient insipide, avec quoi
l'assaisonnerez-vous ? Ayez du sel en vous-mêmes et vivez en paix les uns
avec les autres. "
Marc 10 : 1
[01] Partant de là,
il vient dans le territoire de la Judée et au-delà du Jourdain, et de nouveau
les foules se rassemblent auprès de lui et, selon sa coutume, de nouveau il
les enseignait.
Gloire à Toi, Ô Dieu ! Gloire à Toi !
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