MARDI 22 JUIN / 05 JUILLET 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 22 juin  /  05 juillet  2011 :

Romains 10 : 11 – 11 : 2

Matthieu 11 : 16 – 20

MARDI 22 JUIN / 05 JUILLET 2011 - Romains 10 : 11 – 11 : 2

Nouveau Testament  -  Epîtres Epître du Saint Apôtre Paul aux Romains Romains 10 : 11 – 11 : 2

 

Romains 10 : 11 – 21 [11]   L'Écriture ne dit-elle pas : Quiconque croit en lui ne sera pas confondu ? [12]   Aussi bien n'y a-t-il pas de distinction entre Juif et Grec : tous ont le même Seigneur riche envers tous ceux qui l'invoquent. [13]   En effet, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. [14]   Mais comment l'invoquer sans d'abord croire en lui ? Et comment croire sans d'abord l'entendre ? Et comment entendre sans prédicateur ? [15]   Et comment prêcher sans être d'abord envoyé ? selon le mot de l'Écriture : Qu'ils sont beaux les pieds des messagers de bonnes nouvelles ! [16]   Mais tous n'ont pas obéi à la Bonne Nouvelle. Car Isaïe l'a dit : Seigneur, qui a cru à notre prédication ? [17]   Ainsi la foi naît de la prédication et la prédication se fait par la parole du Christ. [18]   Or je demande : n'auraient-ils pas entendu ? Et pourtant leur voix a retenti par toute la terre et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde. [19]   Mais je demande : Israël n'aurait-il pas compris ? Déjà Moïse dit : Je vous rendrai jaloux de ce qui n'est pas une nation, contre une nation sans intelligence j'exciterai votre dépit. [20]   Et Isaïe ose ajouter : J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne m'interrogeaient pas, [21]   tandis qu'il dit à l'adresse d'Israël : Tout le jour j'ai tendu les mains vers un peuple désobéissant et rebelle. Romains 11 : 1 – 2 [1]     Je demande donc : Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Certes non ! Ne suis-je pas moi-même Israélite, de la race d'Abraham, de la tribu de Benjamin ? [2]     Dieu n'a pas rejeté le peuple que d'avance il a discerné.

MARDI 22 JUIN / 05 JUILLET 2011 - Matthieu 11 : 16 – 20

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu Matthieu 11 : 16 – 20

  

[16]  "Mais à qui vais-je comparer cette génération ? Elle ressemble à des gamins qui, assis sur les places, en interpellent d'autres, [17]  en disant : "Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé ! Nous avons entonné un chant funèbre, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine !" [18]  Jean vient en effet, ne mangeant ni ne buvant, et l'on dit : "Il est possédé !" [19]  Vient le Fils de l'homme, mangeant et buvant, et l'on dit : "Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs ! "Et justice a été rendue à la Sagesse par ses œuvres." [20]  Alors il se mit à invectiver contre les villes qui avaient vu ses plus nombreux miracles mais n'avaient pas fait pénitence. [21]  "Malheur à toi, Chorazeïn ! Malheur à toi, Bethsaïde ! Car si les miracles qui ont lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que, sous le sac et dans la cendre, elles se seraient repenties. [22]  Aussi bien, je vous le dis, pour Tyr et Sidon, au Jour du Jugement, il y aura moins de rigueur que pour vous. [23]  Et toi, Capharnaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel ? Jusqu'à l'Hadès tu descendras. Car si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. [24]  Aussi bien, je vous le dis, pour le pays de Sodome il y aura moins de rigueur, au Jour du Jugement, que pour toi.

Lundi 21 juin / 04 Juillet 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Lundi 21 juin  /  04 juillet  2011 :

Romains 9 : 18 – 33

Matthieu 11 : 2 – 15

Lundi 21 juin / 04 Juillet 2011 - Romains 9 : 18 – 33

Nouveau Testament  -  Epîtres Epître du Saint Apôtre Paul aux Romains Romains 9 : 18 – 33

[18]   Ainsi donc il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. [19]   Tu vas donc me dire : Qu'a-t-il encore à blâmer ? Qui résiste en effet à sa volonté ? [20]   Ô homme ! vraiment, qui es-tu pour disputer avec Dieu ? L'œuvre va-t-elle dire à celui qui l'a modelée : Pourquoi m'as-tu faite ainsi ? [21]   Le potier n'est-il pas maître de son argile pour fabriquer de la même pâte un vase de luxe ou un vase ordinaire ? [22]   Eh bien ! si Dieu, voulant manifester sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec beaucoup de longanimité des vases de colère devenus dignes de perdition, [23]   dans le dessein de manifester la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire, [24]   envers nous qu'il a appelés non seulement d'entre les Juifs mais encore d'entre les païens... [25]   C'est bien ce qu'il dit en Osée : J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée. [26]   Et au lieu même où on leur avait dit : " Vous n'êtes pas mon peuple ", on les appellera fils du Dieu vivant. [27]   Et Isaïe s'écrie en faveur d'Israël : Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, le reste sera sauvé : [28]   car sans retard ni reprise le Seigneur accomplira sa parole sur la terre. [29]   Et comme l'avait prédit Isaïe : Si le Seigneur Sabaoth ne nous avait laissé un germe, nous serions devenus comme Sodome, assimilés à Gomorrhe. [30]   Que conclure ? Que des païens qui ne poursuivaient pas de justice ont atteint une justice, la justice de la foi, [31]   tandis qu'Israël qui poursuivait une loi de justice, n'a pas atteint la Loi. [32]   Pourquoi ? Parce qu'au lieu de recourir à la foi ils comptaient sur les œuvres. Ils ont buté contre la pierre d'achoppement, [33]   comme il est écrit : Voici que je pose en Sion une pierre d'achoppement et un rocher qui fait tomber ; mais qui croit en lui ne sera pas confondu.

Lundi 21 juin / 04 Juillet 2011 - Matthieu 11 : 2 – 15

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Matthieu Matthieu 11 : 2 – 15

[2]     Or Jean, dans sa prison, avait entendu parler des œuvres du Christ. Il lui envoya de ses disciples pour lui dire : [3]     "Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ?" [4]     Jésus leur répondit : "Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez : [5]     les aveugles voient et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, les morts ressuscitent et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres ; [6]     et heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi !" [7]     Tandis que ceux-là s'en allaient, Jésus se mit à dire aux foules au sujet de Jean : "Qu'êtes-vous allés contempler au désert ? Un roseau agité par le vent ? [8]     Alors qu'êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de façon délicate ? Mais ceux qui portent des habits délicats se trouvent dans les demeures des rois. [9]     Alors qu'êtes-vous allés faire ? Voir un prophète ? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète. [10]   C'est celui dont il est écrit : Voici que moi j'envoie mon messager en avant de toi pour préparer ta route devant toi. [11]   "En vérité je vous le dis, parmi les enfants des femmes, il n'en a pas surgi de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui. [12]   Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent le Royaume des Cieux souffre violence, et des violents s'en emparent. [13]   Tous les prophètes en effet, ainsi que la Loi, ont mené leurs prophéties jusqu'à Jean. [14]   Et lui, si vous voulez m'en croire, il est cet Élie qui doit revenir. [15]   Que celui qui a des oreilles entende !

Vendredi 21 Mai / 03 Juin 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Vendredi 21 mai / 03 juin 2011 :

Luc 1 : 39 – 49, 56 Evangile des Matines

Actes 19 : 1 – 8

Jean 14 : 1 – 11

Philippiens 2 : 5 – 11 Epître, Théotokos

Luc 10 : 38 – 42; 11 : 27 - 28 Evangile, Théotokos

Actes 26 : 1 - 5, 12 - 20 Epître, Saints Constantin et Hélène, Egaux aux Apôtres

Jean 10 : 1 – 9 Evangile, Saints Constantin et Hélène, Egaux aux Apôtres

vendredi 21 Mai / 03 Juin 2011 - Luc 1 : 39 – 49, 56

Nouveau Testament  -  Evangile Evangile du Saint Apôtre et Evangéliste Luc Luc 1 : 39 – 49, 56 Evangile des Matines

[39]  En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda. [40]  Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth. [41]  Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint. [42]  Alors elle poussa un grand cri et dit : " Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein ! [43]  Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ? [44]  Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein. [45]  Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de qui lui a été dit de la part du Seigneur ! " [46]  Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur, [47]  et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur, [48] parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse et l’humilité de sa servante. Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse, [49]  car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom, [50]  et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent. [51]  Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe. [52]  Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles, [53]  Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides. [54]  Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde, [55]  - selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! " [56]  Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.