Lundi 29 Mars / 11 Avril 2011 - Genèse 27 : 1 – 41 (Vêpres, 1ère Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque Livre de la Genèse Genèse 27 : 1 – 41 (Vêpres, 1ère Lecture)

[1]     Isaac était devenu vieux et ses yeux avaient faibli jusqu'à ne plus voir. Il appela son fils aîné Ésaü : Mon fils ! lui dit-il, et celui-ci répondit : Oui ! [2]     Il reprit : Tu vois, je suis vieux et je ne connais pas le jour de ma mort. [3]     Maintenant, prends tes armes, ton carquois et ton arc, sors dans la campagne et tue-moi du gibier. [4]     Apprête-moi un régal comme j'aime et apporte-le moi, que je mange, afin que mon âme te bénisse avant que je meure. [5]     - Or Rébecca écoutait pendant qu'Isaac parlait à son fils Ésaü. - Ésaü alla donc dans la campagne chasser du gibier pour son père. [6]     Rébecca dit à son fils Jacob : Je viens d'entendre ton père dire à ton frère Ésaü : [7]     Apporte-moi du gibier et apprête-moi un régal, je mangerai et je te bénirai devant l’Eternel notre Dieu avant de mourir. [8]     Maintenant, mon fils, écoute-moi et fais comme je t'ordonne. [9]     Va au troupeau et apporte-moi de là deux beaux chevreaux, et j'en préparerai un régal pour ton père, comme il aime. [10]   Tu le présenteras à ton père et il mangera, afin qu'il te bénisse avant de mourir. [11]   Jacob dit à sa mère Rébecca : Vois : mon frère Ésaü est velu, et moi j'ai la peau bien lisse. [12]   Peut-être mon père va-t-il me tâter, il verra que je me suis moqué de lui et j'attirerai sur moi la malédiction au lieu de la bénédiction. [13]   Mais sa mère lui répondit : Je prends sur moi ta malédiction, mon fils ! Écoute-moi seulement et va me chercher les chevreaux. [14]   Il alla les chercher et les apporta à sa mère qui apprêta un régal comme son père aimait. [15]   Rébecca prit les plus beaux habits d'Ésaü, son fils aîné, qu'elle avait à la maison, et en revêtit Jacob, son fils cadet. [16]   Avec la peau des chevreaux elle lui couvrit les bras et la partie lisse du cou. [17]   Puis elle mit le régal et le pain qu'elle avait apprêtés entre les mains de son fils Jacob. [18]   Il alla auprès de son père et dit : Mon père ! Celui-ci répondit : Oui ! Qui es-tu, mon fils ? [19]   Jacob dit à son père : Je suis Ésaü, ton premier-né, j'ai fait ce que tu m'as commandé. Lève-toi, je te prie, assieds-toi et mange de ma chasse, afin que ton âme me bénisse. [20]   Isaac dit à son fils Jacob : Comme tu as trouvé vite, mon fils ! - C'est, répondit-il, que L’Eternel notre Dieu ton Dieu m'a été propice. [21]   Isaac dit à Jacob : Approche-toi donc, que je te tâte, mon fils, pour savoir si, oui ou non, tu es mon fils Ésaü. [22]   Jacob s'approcha de son père Isaac, qui le tâta et dit : La voix est celle de Jacob, mais les bras sont ceux d'Ésaü ! [23]   Il ne le reconnut pas car ses bras étaient velus comme ceux d'Ésaü son frère, et il le bénit. [24]   Il dit : Tu es bien mon fils Ésaü ? et l'autre répondit : Oui. [25]   Isaac reprit : Sers-moi et que je mange de la chasse de mon fils, afin que mon âme te bénisse. Il le servit et il mangea, il lui présenta du vin et il but. [26]   Son père Isaac lui dit : Approche-toi et embrasse-moi, mon fils ! [27]   Il s'approcha et embrassa son père, qui respira l'odeur de ses vêtements. Il le bénit ainsi : Oui, l'odeur de mon fils est comme l'odeur d'un champ fertile que L’Eternel notre Dieu a béni. [28]   Que Dieu te donne la rosée du ciel et les gras terroirs, froment et vin en abondance ! [29]   Que les peuples te servent, que des nations se prosternent devant toi ! Sois un maître pour tes frères, que se prosternent devant toi les fils de ta mère ! Maudit soit qui te maudira, Béni soit qui te bénira ! [30]   Isaac avait achevé de bénir Jacob et Jacob sortait tout juste de chez son père Isaac lorsque son frère Ésaü rentra de la chasse. [31]   Lui aussi apprêta un régal et l'apporta à son père. Il lui dit : Que mon père se lève et mange de la chasse de son fils, afin que ton âme me bénisse ! [32]   Son père Isaac lui demanda : Qui es-tu ? - Je suis, répondit-il, ton fils premier-né Ésaü. [33]   Alors Isaac fut secoué d'un très grand frisson et dit : Quel est donc celui-là qui a chassé du gibier et me l'a apporté ? De confiance j'ai mangé avant que tu ne viennes et je l'ai béni, et il restera béni ! [34]   Lorsque Ésaü entendit les paroles de son père, il cria avec beaucoup de force et d'amertume et dit à son père : Bénis-moi aussi, mon père ! [35]   Mais celui-ci répondit : Ton frère est venu par ruse et a pris ta bénédiction. [36]   Ésaü reprit : Est-ce parce qu'il s'appelle Jacob qu'il m'a supplanté ces deux fois ? Il avait pris mon droit d'aînesse et voilà maintenant qu'il a pris ma bénédiction ! Mais, ajouta-t-il, ne m'as-tu pas réservé une bénédiction ? [37]   Isaac, prenant la parole, répondit à Ésaü : Je l'ai établi ton maître, je lui ai donné tous ses frères comme serviteurs, je l'ai pourvu de froment et de vin. Que pourrais-je faire pour toi, mon fils ? [38]   Ésaü dit à son père : Bénis-moi aussi, mon père ! Isaac resta silencieux et Ésaü se mit à pleurer. [39]   Alors son père Isaac prit la parole et dit : Loin des gras terroirs sera ta demeure, loin de la rosée qui tombe du ciel. [40]   Tu vivras de ton épée, tu serviras ton frère. Mais, quand tu t'affranchiras, tu secoueras son joug de dessus ton cou. [41]   Ésaü prit Jacob en haine à cause de la bénédiction que son père avait donnée à celui-ci et il se dit en lui-même : Proche est le temps où l'on fera le deuil de mon père. Alors je tuerai mon frère Jacob. [42]   Lorsqu'on rapporta à Rébecca les paroles d'Ésaü, son fils aîné, elle fit appeler Jacob, son fils cadet, et lui dit : Ton frère Ésaü veut se venger de toi en te tuant. [43]   Maintenant, mon fils, écoute-moi : pars, enfuis-toi chez mon frère Laban à Harân. [44]   Tu habiteras avec lui quelque temps, jusqu'à ce que se détourne la fureur de ton frère, [45]   jusqu'à ce que la colère de ton frère se détourne de toi et qu'il oublie ce que tu lui as fait; alors je t'enverrai chercher là-bas. Pourquoi vous perdrais-je tous les deux en un seul jour ? Isaac envoie Jacob chez Laban. [46]   Rébecca dit à Isaac : Je suis dégoûtée de la vie à cause des filles de Hèt. Si Jacob épouse une des filles de Hèt comme celles-là, une des filles du pays, que m'importe la vie ?

Lundi 29 Mars / 11 Avril 2011 - Proverbes 19 : 16 – 25 (Vêpres, 2ème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques Les Proverbes Proverbes 19 : 16 – 25 (Vêpres, 2ème Lecture)

[16]   A garder le commandement on se garde soi-même, mais qui méprise ses voies mourra. [17]   Qui fait la charité au pauvre prête à l’Eternel notre Dieu, qui paiera le bienfait de retour. [18]   Tant qu'il y a de l'espoir, châtie ton fils, mais ne t'emporte pas jusqu'à le faire mourir. [19]   L'homme violent s'expose à l'amende; si tu l'épargnes, tu augmentes son mal. [20]   Entends le conseil, accepte la discipline pour être sage à la fin. [21]   Nombreux sont les projets au cœur de l'homme, mais le dessein de l’Eternel notre Dieu, lui, reste ferme. [22]   Ce qu'on souhaite, chez l'homme, c'est la miséricorde; on aime mieux un pauvre qu'un menteur. [23]   La crainte de l’Eternel notre Dieu mène à la vie, on a vivre et couvert sans craindre le malheur. [24]   Le paresseux plonge la main dans le plat, mais ne peut même pas la ramener à sa bouche. [25]   Frappe le railleur, et le niais deviendra avisé; reprends un homme intelligent, il comprendra le savoir. [26]   Qui maltraite son père et chasse sa mère est un fils indigne et infâme. [27]   Cesse, mon fils, d'écouter l'instruction pour t'écarter des paroles de science ! [28]   Un témoin indigne se moque du droit; la bouche des méchants avale l'iniquité. [29]   Les châtiments sont faits pour les railleurs, les coups pour l'échine des sots.

Mardi 23 mars / 05 avril

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 09 / 23 mars  2011 :

Isaïe 40 : 18 – 31 (VIème Heure)

Genèse 15 : 1 – 15 (Vêpres, Ière Lecture)

Proverbes 15 : 7 – 19 (Vêpres, IIème Lecture)

Mardi 23 mars / 05 avril - Isaïe 40 : 18 – 31 (VIème Heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques Prophétie d’Isaïe Isaïe 40 : 18 – 31 (VIème Heure)

[18]  A qui comparer Dieu, et quelle image pourriez-vous en fournir ? [19]  Un artisan coule l'idole, un orfèvre la recouvre d'or, il fond des chaînes d'argent. [20]  Celui qui fait une offrande de pauvre choisit un bois qui ne pourrit pas, se met en quête d'un habile artisan pour ériger une idole qui ne vacille pas. [21]  Ne le saviez-vous pas ? Ne l'entendiez-vous pas dire ? Ne vous l'avait-on pas annoncé dès l'origine ? N'avez-vous pas compris la fondation de la terre ? [22]  Il trône au-dessus du cercle de la terre dont les habitants sont comme des sauterelles, Il tend les cieux comme une toile, les déploie comme une tente où l'on habite. [23]  A peine ont-ils été plantés, à peine semés, à peine leur tige s'est-elle enracinée en terre, qu'il souffle sur eux, et ils se dessèchent, la tempête les emporte comme la bale. [24]  Il réduit à rien les princes, il fait les juges de la terre semblables au néant. A peine ont-ils été plantés, à peine semés, à peine leur tige s'est-elle enracinée en terre, qu'il souffle sur eux, et ils se dessèchent, la tempête les emporte comme la bale. [25]  A qui me comparerez-vous, dont je sois l'égal ? dit le Saint. [26]  Levez les yeux là-haut et voyez : Qui a créé ces astres ? Il déploie leur armée en bon ordre, il les appelle tous par leur nom. Sa vigueur est si grande et telle est sa force que pas un ne manque. [27]  Pourquoi dis-tu, Jacob, et répètes-tu, Israël : "Ma voie est cachée à l’Eternel notre Dieu, et mon droit échappe à mon Dieu ?" [28]  Ne le sais-tu pas ? Ne l'as-tu pas entendu dire ? L’Eternel notre Dieu est un Dieu éternel, créateur des extrémités de la terre. Il ne se fatigue ni ne se lasse, insondable est son intelligence. [29]  Il donne la force à celui qui est fatigué, à celui qui est sans vigueur il prodigue le réconfort. [30]  Les adolescents se fatiguent et s'épuisent, les jeunes ne font que chanceler, [31]  mais ceux qui espèrent en l’Eternel notre Dieu renouvellent leur force, ils déploient leurs ailes comme des aigles, ils courent sans s'épuiser, ils marchent sans se fatiguer.

Mardi 23 mars / 05 avril - Genèse 15 : 1 – 15 (Vêpres, 1ère Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque Livre de la Genèse Genèse 15 : 1 – 15 (Vêpres, 1ère Lecture)

[1]  Après ces événements, la parole de l’Eternel notre Dieu fut adressée à Abram, dans une vision : Ne crains pas, Abram ! Je suis ton bouclier, ta récompense sera très grande. [2]    Abram répondit : Mon Seigneur Eternel notre Dieu, que me donnerais-tu ? Je m'en vais sans enfant... [3]   Abram dit : Voici que Tu ne m'as pas donné de descendance et qu'un des gens de ma maison héritera de moi. [4]   Alors cette parole de l’Eternel notre Dieu lui fut adressée : Celui-là ne sera pas ton héritier, mais bien quelqu'un issu de ton sang. [5]    Il le conduisit dehors et dit : Lève les yeux au ciel et dénombre les étoiles si tu peux les dénombrer et Il lui dit : Telle sera ta postérité. [6]    Abram crut en l’Eternel notre Dieu, qui le lui compta comme justice. [7]    Il lui dit : Je suis l’Eternel ton Dieu qui t'ai fait sortir d'Ur des Chaldéens, pour te donner ce pays en possession. [8]   Abram répondit : Mon Seigneur Eternel mon Dieu, à quoi saurai-je que je le posséderai ? [9]    Il lui dit : Va me chercher une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et un pigeonneau. [10]  Il lui amena tous ces animaux, les partagea par le milieu et plaça chaque moitié vis-à-vis de l'autre; cependant il ne partagea pas les oiseaux. [11]   Les rapaces s'abattirent sur les cadavres, mais Abram les chassa. [12]  Comme le soleil allait se coucher, une torpeur tomba sur Abram et voici qu'un grand effroi le saisit. [13]  L’Eternel notre Dieu dit à Abram : Sache bien que tes descendants seront des étrangers dans un pays qui ne sera pas le leur. Ils y seront esclaves, on les opprimera pendant quatre cents ans. [14]  Mais je jugerai aussi la nation à laquelle ils auront été asservis et ils sortiront ensuite avec de grands biens. [15] Pour toi, tu t'en iras en paix avec tes pères, tu seras enseveli dans une vieillesse heureuse.

Mardi 23 mars / 05 avril - Proverbes 15 : 7 – 19 (Vêpres, 2ème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques Les Proverbes Proverbes 15 : 7 – 19 (Vêpres, 2ème Lecture)

[7]      Les lèvres des sages répandent le savoir, mais non le cœur des sots. [8]     Le sacrifice des méchants est une abomination pour L’Eternel notre Dieu, mais la prière des hommes droits fait ses délices. [9]   Abomination pour l’Eternel notre Dieu : la mauvaise conduite; mais Il chérit qui poursuit la justice. [10]  Sévère correction pour qui s'écarte du sentier; qui hait la réprimande mourra. [11]   Shéol et Perdition sont devant l’Eternel notre Dieu : combien plus le cœur des enfants des hommes! [12]    Le railleur n'aime pas qu'on le reprenne, avec les sages il ne va guère. [13]   Cœur joyeux fait bon visage, cœur chagrin a l'esprit abattu. [14]   Cœur intelligent recherche le savoir, la bouche des sots se repaît de folie. [15]  Pour le pauvre tous les jours sont mauvais, pour le cœur joyeux, c'est un banquet perpétuel. [16]   Mieux vaut peu avec la crainte de L’Eternel notre Dieu qu'un riche trésor avec l'inquiétude. [17]   Mieux vaut une portion de légumes avec l'affection qu'un bœuf gras avec la haine. [18]  L'homme emporté engage la querelle, l'homme lent à la colère apaise la dispute. [19]  Le chemin du paresseux est comme une haie d'épines, le sentier des hommes droits est une grand-route.

Lundi 22 Mars / 04 Avril 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Lundi 22 mars  /  04 avril   2011 :

Isaïe 37 : 33 – 38 : 6 (VIème Heure)

Genèse 13 : 12 – 18 (Vêpres, Ière Lecture)

Proverbes 14 : 27 – 15 : 4 (Vêpres, IIème Lecture)

Lundi 22 Mars / 04 Avril 2011

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques Prophétie d’Isaïe Isaïe 37 : 33 – 38 : 6 (VIème Heure)

Isaïe 37 : 31 – 38 [31]  Le reste survivant de la maison de Juda produira de nouvelles racines en bas et des fruits en haut. [32]  Car de Jérusalem sortira un reste et des survivants du mont Sion. L'Amour jaloux de L’Eternel notre Dieu Sabaoth fera cela. [33]  Voici donc ce que dit L’Eternel notre Dieu sur le roi d'Assyrie : Il n'entrera pas dans cette ville, il n'y lancera pas une flèche, il ne tendra pas de bouclier contre elle, il n'y entassera pas de remblai. [34]  Par la route qui l'amena, il s'en retournera, il n'entrera pas dans cette ville, oracle de L’Eternel notre Dieu. [35]  Je protégerai cette ville et la sauverai à cause de Moi et de mon serviteur David." [36]  Cette même nuit, l'Ange de L’Eternel notre Dieu sortit et frappa dans le camp assyrien cent quatre-vingt cinq mille hommes. Le matin, au réveil, ce n'étaient plus que des cadavres. [37]  Sennachérib leva le camp et partit. Il s'en retourna et resta à Ninive. [38]  Un jour qu'il était prosterné dans le temple de Nisrok, son dieu, ses fils Adrammélek et Saréçer le frappèrent de l'épée et se sauvèrent au pays d'Ararat. Assarhaddon, son fils, devint roi à sa place. Isaïe 38 : 1 – 6 [1]    En ces jours-là, Ézéchias fut atteint d'une maladie mortelle. Le prophète Isaïe, fils d'Amoç, vint lui dire : " Ainsi parle L’Eternel notre Dieu. Mets de l’ordre dans ta maison, car tu vas mourir, tu ne vivras pas. " [2]    Ézéchias se tourna vers le mur et fit cette prière à l’Eternel notre Dieu : [3]    "Ah! Eternel notre Dieu, souviens-toi, de grâce, que je me suis conduit fidèlement et en toute probité de cœur devant Toi, et que j'ai fait ce qui était bien à Tes Yeux." Et Ézéchias versa d'abondantes larmes. [4]    Alors la parole de l’Eternel notre Dieu se fit entendre à Isaïe : [5]    "Va dire à Ézéchias : Ainsi parle L’Eternel notre Dieu, Dieu de ton ancêtre David. J'ai entendu ta prière, j'ai vu tes larmes. Je vais te guérir; dans trois jours, tu monteras au Temple de L’Eternel notre Dieu. J'ajouterai quinze années à ta vie. [6]    Je te délivrerai, toi et cette ville, de la main du roi d'Assyrie, et Je protégerai cette ville."

Lundi 22 Mars / 04 Avril 2011 - Genèse 13 : 12 – 18 (Vêpres, 1ère Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque Livre de la Genèse Genèse 13 : 12 – 18 (Vêpres, 1ère Lecture)

  

[10]  Lot leva les yeux et vit toute la Plaine du Jourdain qui était partout irriguée - c'était avant que l’Eternel notre Dieu ne détruisît Sodome et Gomorrhe - comme le jardin de L’Eternel notre Dieu, comme le pays d'Égypte, jusque vers Çoar. [11]  Lot choisit pour lui toute la Plaine du Jourdain et il émigra à l'orient; ainsi ils se séparèrent l'un de l'autre : [12]  Abram s'établit au pays de Canaan et Lot s'établit dans les villes de la Plaine; il dressa ses tentes jusqu'à Sodome. [13]  Les gens de Sodome étaient de grands scélérats et pécheurs contre l’Eternel notre Dieu. [14]  L’Eternel notre Dieu dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui : Lève les yeux et regarde, de l'endroit où tu es, vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident. [15]  Tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. [16]  Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre : quand on pourra compter les grains de poussière de la terre, alors on comptera tes descendants ! [17]  Debout ! Parcours le pays en long et en large, car je te le donnerai. [18] Avec ses tentes, Abram alla s'établir au Chêne de Mambré, qui est à Hébron, et là, il érigea un autel à L’Eternel notre Dieu.

Lundi 22 Mars / 04 Avril 2011 - Proverbes 14 : 27 – 15 : 4 (Vêpres, 2ème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques Les Proverbes Proverbes 14 : 27 – 15 : 4 (Vêpres, 2ème Lecture)

  

Proverbes 14 : 27 – 31 [27]  La crainte de l’Eternel notre Dieu est source de vie pour éviter les pièges de la mort. [28]  Peuple nombreux, gloire du roi; baisse de population, ruine du prince. [29]  L'homme lent à la colère est plein d'intelligence, qui a l'humeur prompte exalte la folie. [30]  Vie du corps : un cœur paisible; mais l'envie est carie des os. [31]  Opprimer le faible, c'est outrager son Créateur; c'est L'honorer que d'être bon pour les malheureux. [32]  Par sa propre malice le méchant est terrassé, le juste trouve un refuge dans son intégrité. [33]  En un cœur intelligent demeure la sagesse; on ne la reconnaît pas au cœur des sots. [34]  La justice grandit une nation, le péché est la honte des peuples. [35]  La faveur du roi va au serviteur intelligent et sa colère à celui qui fait honte. Proverbes 15 : 1 – 4 [1]   Une aimable réponse apaise la fureur, une parole blessante fait monter la colère. [2]   La langue des sages rend le savoir agréable, la bouche des sots éructe la folie. [3]    En tout lieu sont les yeux de l’Eternel notre Dieu, ils observent méchants et bons. [4]   Langue apaisante est un arbre de vie, langue perverse brise le cœur..