Deisis (Christ en Gloire entouré de tous les Anges et Archanges, avec à Sa Droite, la Très-Sainte Mère de Dieu et à Sa Gauche, Saint Jean Baptiste, le Prophète et Précurseur)

vendredi 18 mars 2011

Vendredi 05 / 18 mars 2011 - Isaïe 7 : 1 – 15 (VIème heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques
Prophétie d’Isaïe
Isaïe 7 : 1 – 15 (VIème heure)
[1]     Au temps d'Achaz, fils de Yotam, fils d'Ozias, roi de Juda, Raçôn, roi d'Aram, monta avec Péqah, fils de Remalyahu, roi d'Israël, vers Jérusalem pour porter l'attaque contre elle, mais il ne put l'attaquer.
[2]     On annonça à la maison de David : "Aram a fait halte sur le territoire d'Éphraïm." Alors son cœur et le cœur de son peuple se mirent à chanceler comme chancellent les arbres de la forêt sous le vent.
[3]     Et L’Eternel notre Dieu dit à Isaïe : « Sors au-devant d'Achaz, toi et Shéar-Yashub ton fils, vers l'extrémité du canal de la piscine supérieure, vers le chemin du champ du Foulon.
[4]     Tu lui diras : Prends garde et calme-toi. Ne crains pas et que ton cœur ne défaille pas devant ces deux bouts de tisons fumants à cause de l'ardente colère de Raçôn, d'Aram et du fils de Remalyahu,
[5]     parce qu'Aram, Éphraïm et le fils de Remalyahu ont tramé contre toi un mauvais coup en disant :
[6]     "Montons contre Juda, détruisons-le, brisons-le pour le ramener vers nous, et nous y établirons comme roi le fils de Tabeel." »
[7]     Ainsi parle le Seigneur L’Eternel notre Dieu : Cela ne tiendra pas, cela ne sera pas;
[8]     car la tête d'Aram c'est Damas, et la tête de Damas c'est Raçôn; encore soixante-cinq ans, et Éphraïm cessera d'être un peuple.
[9]     La tête d'Éphraïm c'est Samarie, et la tête de Samarie c'est le fils de Remalyahu. Si vous ne croyez pas, vous ne vous maintiendrez pas.
[10]   L’Eternel notre Dieu parla encore à Achaz en disant :
[11]   Demande un signe à L’Eternel notre Dieu ton Dieu, au fond, dans le shéol, ou vers les hauteurs, au-dessus.
[12]   Et Achaz dit : Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas L’Eternel notre Dieu.
[13]   Il dit alors : Écoutez donc, maison de David! est-ce trop peu pour vous de lasser les hommes, que vous lassiez aussi mon Dieu ?
[14]   C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici, la jeune femme est enceinte, elle va enfanter un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.
[15]   Il mangera du lait caillé et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien. 

Vendredi 05 / 18 mars 2011 - Genèse 5 : 32 – 6 : 8 (Vêpres, Ière Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque
Livre de la Genèse
Genèse 5 : 32 – 6 : 8 (Vêpres, Ière Lecture)
Genèse 5 : 32 – 35
[30]   Après la naissance de Noé, Lamek vécut cinq cent quatre-vingt-quinze ans et il engendra des fils et des filles.
[31]   Toute la durée de la vie de Lamek fut de sept cent soixante-dix-sept ans, puis il mourut.
[32]   Quand Noé eut atteint cinq cents ans, il engendra Sem, Cham et Japhet.
Genèse 6 : 1 – 8
[1]     Lorsque les hommes commencèrent d'être nombreux sur la face de la terre et que des filles leur furent nées,
[2]     les fils de Dieu trouvèrent que les filles des hommes leur convenaient et ils prirent pour femmes toutes celles qu'il leur plut.
[3]     L’Eternel notre Dieu dit : « Que mon esprit ne soit pas indéfiniment responsable de l'homme, puisqu'il est chair; sa vie ne sera que de cent vingt ans. »
[4]     Les Nephilim étaient sur la terre en ces jours-là et aussi dans la suite quand les fils de Dieu s'unissaient aux filles des hommes et qu'elles leur donnaient des enfants; ce sont les héros du temps jadis, ces hommes fameux.
[5]     L’Eternel notre Dieu vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre et que son cœur ne formait que de mauvais desseins à longueur de journée.
[6]     L’Eternel notre Dieu se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre et il s'affligea dans son cœur.
[7]     Et L’Eternel notre Dieu dit : Je vais effacer de la surface du sol les hommes que j'ai créés - et avec les hommes, les bestiaux, les bestioles et les oiseaux du ciel -, car je me repens de les avoir faits.
[8]     Mais Noé avait trouvé grâce aux yeux de L’Eternel notre Dieu. 

Vendredi 05 / 18 mars 2011 - Proverbes 6 : 20 – 7 : 1 (Vêpres, IIème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques
Les Proverbes
Proverbes 6 : 20 – 7 : 1 (Vêpres, IIème Lecture)
Proverbes 6 : 20 – 35
[20]   Garde, mon fils, le précepte de ton père, ne rejette pas l'enseignement de ta mère.
[21]   Fixe-les constamment dans ton cœur, noue-les à ton cou.
[22]   Dans tes démarches ils te guideront, dans ton repos ils te garderont, à ton réveil ils s'entretiendront avec toi.
[23]   Car le précepte est une lampe, l'enseignement une lumière; les exhortations de la discipline sont le chemin de la vie,
[24]   pour te préserver de la femme mauvaise, de la langue doucereuse d'une étrangère.
[25]   Ne convoite pas dans ton cœur sa beauté, ne te laisse pas prendre à ses œillades,
[26]   car à la prostituée suffit un quignon de pain, mais la femme mariée en veut à une vie précieuse.
[27]   Peut-on porter du feu dans son sein sans enflammer ses vêtements ?
[28]   Peut-on marcher sur des charbons ardents sans se brûler les pieds ?
[29]   Ainsi celui qui court après la femme de son prochain : qui s'y essaie ne s'en tirera pas indemne.
[30]   On ne méprise pas le voleur qui vole pour s'emplir l'estomac quand il a faim;
[31]   pourtant, s'il est pris, il rendra au septuple, il donnera toutes les ressources de sa maison.
[32]   Mais l'adultère est privé de sens, qui veut sa propre perte agit ainsi!
[33]   Il récolte coups et mépris, jamais ne s'effacera son opprobre.
[34]   Car la jalousie excite la rage du mari, au jour de la vengeance il sera sans pitié,
[35]   il n'aura égard à aucune compensation, il ne consentira à rien, même si tu multiplies les présents.
Proverbes 7 : 1 – 2
[1]     Mon fils, garde mes paroles, conserve chez toi mes préceptes.
[2]     Garde mes préceptes et tu vivras, que mon enseignement soit comme la pupille de tes yeux. 

jeudi 17 mars 2011

Jeudi 04 / 17 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Jeudi 04 / 17 mars  2011 :
Isaïe 6 : 1 – 12 (VIème heure)
Genèse 5 : 1 – 24 (Vêpres, Ière Lecture)
Proverbes 6 : 3 – 20 (Vêpres, IIème Lecture)

Jeudi 04 / 17 mars 2011 - Isaïe 6 : 1 – 12 (VIème heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques
Prophétie d’Isaïe
Isaïe 6 : 1 – 12 (VIème heure)
[1]     L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône grandiose et surélevé. Sa traîne emplissait le sanctuaire.
[2]     Des séraphins se tenaient au-dessus de lui, ayant chacun six ailes, deux pour se couvrir la face, deux pour se couvrir les pieds, deux pour voler.
[3]     Ils se criaient l'un à l'autre ces paroles : " Saint, Saint, Saint est L’Eternel notre Dieu Sabaoth, Sa Gloire emplit toute la terre. "
[4]     Les montants des portes vibrèrent au bruit de ces cris et le Temple était plein de fumée.
[5]     Alors je dis : "Malheur à moi, je suis perdu! car je suis un homme aux lèvres impures, j'habite au sein d'un peuple aux lèvres impures, et mes yeux ont vu le Roi, L’Eternel notre Dieu Sabaoth. "
[6]     L'un des séraphins vola vers moi, tenant dans sa main une braise qu'il avait prise avec des pinces sur l'autel.
[7]     Il m'en toucha la bouche et dit : "Voici, ceci a touché tes lèvres, ta faute est effacée, ton péché est pardonné."
[8]     Alors j'entendis la voix du Seigneur qui disait : "Qui enverrai-je ? Qui ira pour nous ?" Et je dis : "Me voici, envoie-moi."
[9]     Il me dit : "Va, et tu diras à ce peuple : Écoutez, écoutez, et ne comprenez pas; regardez, regardez, et ne discernez pas.
[10]   Appesantis le cœur de ce peuple, rends-le dur d'oreille, englue-lui les yeux, de peur que ses yeux ne voient, que ses oreilles n'entendent, que son cœur ne comprenne, qu'il ne se convertisse et ne soit guéri."
[11]   Et je dis : "Jusques à quand, Seigneur ?" Il me répondit : "Jusqu'à ce que les villes soient détruites et dépeuplées, les maisons inhabitées; que le sol soit dévasté, désolé;
[12]   que L’Eternel notre Dieu en chasse les gens, et qu'une grande détresse règne au milieu du pays.
[13]   Et s'il en reste un dixième, de nouveau il sera dépouillé, comme le térébinthe et comme le chêne qui une fois émondés n'ont plus qu'un tronc; leur tronc est une semence sainte."

Jeudi 04 / 17 mars 2011 - Genèse 5 : 1 – 24 (Vêpres, Ière Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque
Livre de la Genèse
Genèse 5 : 1 – 24 (Vêpres, Ière Lecture)
[1]     Voici le livret de la descendance d'Adam : Le jour où Dieu créa Adam, il le fit à la ressemblance de Dieu.
[2]     Homme et femme il les créa, il les bénit et leur donna le nom d'Homme, le jour où ils furent créés.
[3]     Quand Adam eut cent trente ans, il engendra un fils à sa ressemblance, comme son image, et il lui donna le nom de Seth.
[4]     Le temps que vécut Adam après la naissance de Seth fut de huit cents ans et il engendra des fils et des filles.
[5]     Toute la durée de la vie d'Adam fut de neuf cent trente ans, puis il mourut.
[6]     Quand Seth eut cent cinq ans, il engendra Énosh.
[7]     Après la naissance d'Énosh, Seth vécut huit cent sept ans et il engendra des fils et des filles.
[8]     Toute la durée de la vie de Seth fut de neuf cent douze ans, puis il mourut.
[9]     Quand Énosh eut quatre-vingt-dix ans, il engendra Qénân.
[10]   Après la naissance de Qénân, Énosh vécut huit cent quinze ans et il engendra des fils et des filles.
[11]   Toute la durée de la vie d'Énosh fut de neuf cent cinq ans, puis il mourut.
[12]   Quand Qénân eut soixante-dix ans, il engendra Mahalaléel.
[13]   Après la naissance de Mahalaléel, Qénân vécut huit cent quarante ans et il engendra des fils et des filles.
[14]   Toute la durée de la vie de Qénân fut de neuf cent dix ans, puis il mourut.
[15]   Quand Mahalaléel eut soixante-cinq ans, il engendra Yéred.
[16]   Après la naissance de Yéred, Mahalaléel vécut huit cent trente ans et il engendra des fils et des filles.
[17]   Toute la durée de la vie de Mahalaléel fut de huit cent quatre-vingt-quinze ans, puis il mourut.
[18]   Quand Yéred eut cent soixante-deux ans, il engendra Hénok.
[19]   Après la naissance d'Hénok, Yéred vécut huit cents ans et il engendra des fils et des filles.
[20]   Toute la durée de la vie de Yéred fut de neuf cent soixante-deux ans, puis il mourut.
[21]   Quand Hénok eut soixante-cinq ans, il engendra Mathusalem.
[22]   Hénok marcha avec Dieu. Après la naissance de Mathusalem, Hénok vécut trois cents ans et il engendra des fils et des filles.
[23]   Toute la durée de la vie d'Hénok fut de trois cent soixante-cinq ans.
[24]   Hénok marcha avec Dieu, puis il disparut, car Dieu l'enleva. 

Jeudi 04 / 17 mars 2011 - Proverbes 6 : 3 – 20 (Vêpres, IIème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques
Les Proverbes
Proverbes 6 : 3 – 20 (Vêpres, IIème Lecture)
[1]     Mon fils, si tu t'es porté garant envers ton prochain, si tu as topé dans la main en faveur d'un étranger,
[2]     si tu t'es lié par les paroles de ta bouche, si tu es pris aux paroles de ta bouche,
[3]     fais donc ceci, mon fils, pour te tirer d'affaire, puisque tu es tombé aux mains de ton prochain : Va, prosterne-toi, importune ton prochain,
[4]     n'accorde ni sommeil à tes yeux ni repos à tes paupières,
[5]     dégage-toi, comme du filet la gazelle, ou comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.
[6]     Va voir la fourmi, paresseux! observe ses mœurs et deviens sage :
[7]     elle qui n'a ni magistrat, ni surveillant, ni chef,
[8]     durant l'été elle assure sa provende, et amasse, au temps de la moisson, sa nourriture.
[9]     Jusques à quand, paresseux, resteras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?
[10]   Un peu dormir, un peu s'assoupir, un peu croiser les bras en s'allongeant,
[11]   et, tel un rôdeur, viendra l'indigence, et la disette comme un mendiant.
[12]   Un vaurien, un homme inique, il va, la bouche torse,
[13]   clignant de l'œil, traînant les pieds, faisant signe des doigts.
[14]   La fourberie au cœur, méditant le mal en toute saison, il suscite des querelles.
[15]   Aussi, soudain viendra sa ruine, à l'instant il sera brisé, sans remède.
[16]   Il y a six choses que hait L’Eternel notre Dieu, sept qui lui sont en abomination :
[17]   des yeux hautains, une langue menteuse, des mains qui répandent le sang innocent,
[18]   un cœur qui médite des projets coupables, des pieds empressés à courir au mal,
[19]   un faux témoin qui profère des mensonges, le semeur de querelles entre frères.
[20]   Garde, mon fils, le précepte de ton père, ne rejette pas l'enseignement de ta mère. 

mercredi 16 mars 2011

Mercredi 03 / 16 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 03 / 16 mars  2011 :
Isaïe 5 : 16 – 25 (VIème Heure)
Genèse 4 : 16 – 26 (Vêpres, Ière Lecture)
Proverbes 5 : 15 – 6 : 4 (Vêpres, IIème Lecture)

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Isaïe 5 : 16 – 25 (VIème Heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques
Prophétie d’Isaïe
Isaïe 5 : 16 – 25 (VIème Heure)
[16]   L’Eternel notre Dieu Sabaoth fut exalté dans son jugement et le Dieu Saint a révélé Sa Sainteté dans la Justice.
[17]   Les agneaux paîtront comme dans leurs pâtures, les pacages dévastés des bêtes grasses seront la nourriture des chevreaux.
[18]   Malheur à qui tire la faute avec les liens de la tromperie, et le péché comme avec un trait de chariot;
[19]   à ceux qui disent : "Qu'il fasse vite, qu'il hâte son œuvre, pour que nous la voyions; que s'approche et se réalise le projet du Saint d'Israël, que nous le reconnaissions."
[20]   Malheur à ceux qui appellent le mal « bien » et le bien « mal », qui font des ténèbres la lumière et de la lumière les ténèbres, qui font de l'amer le doux et du doux l'amer.
[21]   Malheur à ceux qui sont sages à leurs propres yeux et s'estiment intelligents.
[22]   Malheur à ceux qui sont des héros pour boire du vin et des champions pour mélanger la boisson,
[23]   qui acquittent le coupable pour un pot-de-vin, et refusent au juste la justice.
[24]   Oui, comme la flamme dévore la paille, comme le foin s'enflamme et disparaît, leur racine ressemblera à de la pourriture, leur bourgeon sera emporté comme la poussière. Car ils ont rejeté la loi de L’Eternel notre Dieu Sabaoth, ils ont méprisé la Parole du Saint d'Israël.
[25]   C'est pourquoi la colère de L’Eternel notre Dieu s'est enflammée contre son peuple; Il a levé la main contre lui pour le frapper, les montagnes ont tremblé, et les cadavres sont comme des ordures au milieu des rues. Avec tout cela la colère de L’Eternel notre Dieu ne s'est pas calmée, Sa main reste levée.
[26]   Il dresse un signal pour le peuple lointain, Il le siffle des extrémités de la terre, et voici qu'aussitôt il accourt, léger.
[27]   Chez Lui nul n'est fatigué, nul ne trébuche, nul ne dort ni ne sommeille, nul ne dénoue la ceinture de ses reins, nul n'a la courroie de ses sandales rompue.
[28]   Ses flèches sont aiguisées et tous ses arcs tendus, les sabots de Ses chevaux, on dirait du rocher, et Ses roues, un tourbillon.
[29]   Son rugissement est celui d'une lionne, Il rugit comme les lionceaux, Il gronde et saisit sa proie, Il l'emporte et nul ne le fait lâcher;
[30]   Il gronde contre lui, en ce jour-là, comme gronde la mer. Il regarde le pays : et voici les ténèbres, l'angoisse, et la lumière est obscurcie par les nuages. 

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Genèse 4 : 16 – 26 (Vêpres, 1ère Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque
Livre de la Genèse
Genèse 4 : 16 – 26 (Vêpres, 1ère Lecture)
[13]   Alors Caïn dit à L’Eternel notre Dieu : Ma peine est trop lourde à porter.
[14]   Vois ! Tu me bannis aujourd'hui du sol fertile, je devrai me cacher loin de ta face et je serai un errant parcourant la terre : mais, le premier venu me tuera !
[15]   L’Eternel notre Dieu lui répondit : « Aussi bien, si quelqu'un tue Caïn, on le vengera sept fois » et L’Eternel notre Dieu mit un signe sur Caïn, afin que le premier venu ne le frappât point.
[16]   Caïn se retira de la présence de L’Eternel notre Dieu et séjourna au pays de Nod, à l'orient d'Éden.
[17]   Caïn connut sa femme, qui conçut et enfanta Hénok. Il devint un constructeur de ville et il donna à la ville le nom de son fils, Hénok.
[18]   A Hénok naquit Irad, et Irad engendra Mehuyaèl, et Mehuyaèl engendra Metushaèl, et Metushaèl engendra Lamek.
[19]   Lamek prit deux femmes : le nom de la première était Ada et le nom de la seconde Çilla.
[20]   Ada enfanta Yabal : il fut l'ancêtre de ceux qui vivent sous la tente et ont des troupeaux.
[21]   Le nom de son frère était Yubal : il fut l'ancêtre de tous ceux qui jouent de la lyre et du chalumeau.
[22]   De son côté, Çilla enfanta Tubal-Caïn : il fut l'ancêtre de tous les forgerons en cuivre et en fer; la sœur de Tubal-Caïn était Naama.
[23]   Lamek dit à ses femmes : Ada et Çilla, entendez ma voix, femmes de Lamek, écoutez ma parole : J'ai tué un homme pour une blessure, un enfant pour une meurtrissure.
[24]   C'est que Caïn est vengé sept fois, mais Lamek, septante-sept fois !
[25]   Adam connut sa femme; elle enfanta un fils et lui donna le nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m'a accordé une autre descendance à la place d'Abel, puisque Caïn l'a tué .
[26]   Un fils naquit à Seth aussi, et il lui donna le nom d'Énosh. Celui-ci fut le premier à invoquer le nom de L’Eternel notre Dieu. 

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Proverbes 5 : 15 – 6 : 4 (Vêpres, 2ème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques
Les Proverbes
Proverbes 5 : 15 – 6 : 4 (Vêpres, 2ème Lecture)
Proverbes 5 : 15 – 23
[15]   Bois l'eau de ta propre citerne, l'eau jaillissante de ton puits!
[16]   Tes fontaines s'écouleraient au dehors, tes ruisseaux sur les places publiques :
[17]   Qu'ils restent pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi!
[18]   Bénie soit ta source! Trouve la joie dans la femme de ta jeunesse :
[19]   biche aimable, gracieuse gazelle! En tout temps que ses seins t'enivrent, sois toujours épris de son amour!
[20]   Pourquoi, mon fils, te laisser égarer par une étrangère et embrasser le sein d'une inconnue ?
[21]   Car les yeux de L’Eternel notre Dieu observent les chemins de l'homme et surveillent tous ses sentiers.
[22]   Le méchant est pris à ses propres méfaits, dans les liens de son péché il est capturé.
[23]   Il mourra faute de discipline, par l'excès de sa folie il s'égarera.,
Proverbes 6 : 1 – 4
[1]     Mon fils, si tu t'es porté garant envers ton prochain, si tu as topé dans la main en faveur d'un étranger,
[2]     Si tu t'es lié par les paroles de ta bouche, si tu es pris aux paroles de ta bouche,
[3]     fais donc ceci, mon fils, pour te tirer d'affaire, puisque tu es tombé aux mains de ton prochain : Va, prosterne-toi, importune ton prochain,
[4]     n'accorde ni sommeil à tes yeux ni repos à tes paupières,
[5]     dégage-toi, comme du filet la gazelle, ou comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.
[6]     Va voir la fourmi, paresseux! observe ses mœurs et deviens sage :
[7]     elle qui n'a ni magistrat, ni surveillant ni chef,
[8]     durant l'été elle assure sa provende, et amasse, au temps de la moisson, sa nourriture.
[9]     Jusques à quand, paresseux, resteras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?