Deisis (Christ en Gloire entouré de tous les Anges et Archanges, avec à Sa Droite, la Très-Sainte Mère de Dieu et à Sa Gauche, Saint Jean Baptiste, le Prophète et Précurseur)

mercredi 16 mars 2011

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Isaïe 5 : 16 – 25 (VIème Heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques
Prophétie d’Isaïe
Isaïe 5 : 16 – 25 (VIème Heure)
[16]   L’Eternel notre Dieu Sabaoth fut exalté dans son jugement et le Dieu Saint a révélé Sa Sainteté dans la Justice.
[17]   Les agneaux paîtront comme dans leurs pâtures, les pacages dévastés des bêtes grasses seront la nourriture des chevreaux.
[18]   Malheur à qui tire la faute avec les liens de la tromperie, et le péché comme avec un trait de chariot;
[19]   à ceux qui disent : "Qu'il fasse vite, qu'il hâte son œuvre, pour que nous la voyions; que s'approche et se réalise le projet du Saint d'Israël, que nous le reconnaissions."
[20]   Malheur à ceux qui appellent le mal « bien » et le bien « mal », qui font des ténèbres la lumière et de la lumière les ténèbres, qui font de l'amer le doux et du doux l'amer.
[21]   Malheur à ceux qui sont sages à leurs propres yeux et s'estiment intelligents.
[22]   Malheur à ceux qui sont des héros pour boire du vin et des champions pour mélanger la boisson,
[23]   qui acquittent le coupable pour un pot-de-vin, et refusent au juste la justice.
[24]   Oui, comme la flamme dévore la paille, comme le foin s'enflamme et disparaît, leur racine ressemblera à de la pourriture, leur bourgeon sera emporté comme la poussière. Car ils ont rejeté la loi de L’Eternel notre Dieu Sabaoth, ils ont méprisé la Parole du Saint d'Israël.
[25]   C'est pourquoi la colère de L’Eternel notre Dieu s'est enflammée contre son peuple; Il a levé la main contre lui pour le frapper, les montagnes ont tremblé, et les cadavres sont comme des ordures au milieu des rues. Avec tout cela la colère de L’Eternel notre Dieu ne s'est pas calmée, Sa main reste levée.
[26]   Il dresse un signal pour le peuple lointain, Il le siffle des extrémités de la terre, et voici qu'aussitôt il accourt, léger.
[27]   Chez Lui nul n'est fatigué, nul ne trébuche, nul ne dort ni ne sommeille, nul ne dénoue la ceinture de ses reins, nul n'a la courroie de ses sandales rompue.
[28]   Ses flèches sont aiguisées et tous ses arcs tendus, les sabots de Ses chevaux, on dirait du rocher, et Ses roues, un tourbillon.
[29]   Son rugissement est celui d'une lionne, Il rugit comme les lionceaux, Il gronde et saisit sa proie, Il l'emporte et nul ne le fait lâcher;
[30]   Il gronde contre lui, en ce jour-là, comme gronde la mer. Il regarde le pays : et voici les ténèbres, l'angoisse, et la lumière est obscurcie par les nuages. 

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Genèse 4 : 16 – 26 (Vêpres, 1ère Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque
Livre de la Genèse
Genèse 4 : 16 – 26 (Vêpres, 1ère Lecture)
[13]   Alors Caïn dit à L’Eternel notre Dieu : Ma peine est trop lourde à porter.
[14]   Vois ! Tu me bannis aujourd'hui du sol fertile, je devrai me cacher loin de ta face et je serai un errant parcourant la terre : mais, le premier venu me tuera !
[15]   L’Eternel notre Dieu lui répondit : « Aussi bien, si quelqu'un tue Caïn, on le vengera sept fois » et L’Eternel notre Dieu mit un signe sur Caïn, afin que le premier venu ne le frappât point.
[16]   Caïn se retira de la présence de L’Eternel notre Dieu et séjourna au pays de Nod, à l'orient d'Éden.
[17]   Caïn connut sa femme, qui conçut et enfanta Hénok. Il devint un constructeur de ville et il donna à la ville le nom de son fils, Hénok.
[18]   A Hénok naquit Irad, et Irad engendra Mehuyaèl, et Mehuyaèl engendra Metushaèl, et Metushaèl engendra Lamek.
[19]   Lamek prit deux femmes : le nom de la première était Ada et le nom de la seconde Çilla.
[20]   Ada enfanta Yabal : il fut l'ancêtre de ceux qui vivent sous la tente et ont des troupeaux.
[21]   Le nom de son frère était Yubal : il fut l'ancêtre de tous ceux qui jouent de la lyre et du chalumeau.
[22]   De son côté, Çilla enfanta Tubal-Caïn : il fut l'ancêtre de tous les forgerons en cuivre et en fer; la sœur de Tubal-Caïn était Naama.
[23]   Lamek dit à ses femmes : Ada et Çilla, entendez ma voix, femmes de Lamek, écoutez ma parole : J'ai tué un homme pour une blessure, un enfant pour une meurtrissure.
[24]   C'est que Caïn est vengé sept fois, mais Lamek, septante-sept fois !
[25]   Adam connut sa femme; elle enfanta un fils et lui donna le nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m'a accordé une autre descendance à la place d'Abel, puisque Caïn l'a tué .
[26]   Un fils naquit à Seth aussi, et il lui donna le nom d'Énosh. Celui-ci fut le premier à invoquer le nom de L’Eternel notre Dieu. 

Mercredi 03 / 16 mars 2011 - Proverbes 5 : 15 – 6 : 4 (Vêpres, 2ème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques
Les Proverbes
Proverbes 5 : 15 – 6 : 4 (Vêpres, 2ème Lecture)
Proverbes 5 : 15 – 23
[15]   Bois l'eau de ta propre citerne, l'eau jaillissante de ton puits!
[16]   Tes fontaines s'écouleraient au dehors, tes ruisseaux sur les places publiques :
[17]   Qu'ils restent pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi!
[18]   Bénie soit ta source! Trouve la joie dans la femme de ta jeunesse :
[19]   biche aimable, gracieuse gazelle! En tout temps que ses seins t'enivrent, sois toujours épris de son amour!
[20]   Pourquoi, mon fils, te laisser égarer par une étrangère et embrasser le sein d'une inconnue ?
[21]   Car les yeux de L’Eternel notre Dieu observent les chemins de l'homme et surveillent tous ses sentiers.
[22]   Le méchant est pris à ses propres méfaits, dans les liens de son péché il est capturé.
[23]   Il mourra faute de discipline, par l'excès de sa folie il s'égarera.,
Proverbes 6 : 1 – 4
[1]     Mon fils, si tu t'es porté garant envers ton prochain, si tu as topé dans la main en faveur d'un étranger,
[2]     Si tu t'es lié par les paroles de ta bouche, si tu es pris aux paroles de ta bouche,
[3]     fais donc ceci, mon fils, pour te tirer d'affaire, puisque tu es tombé aux mains de ton prochain : Va, prosterne-toi, importune ton prochain,
[4]     n'accorde ni sommeil à tes yeux ni repos à tes paupières,
[5]     dégage-toi, comme du filet la gazelle, ou comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.
[6]     Va voir la fourmi, paresseux! observe ses mœurs et deviens sage :
[7]     elle qui n'a ni magistrat, ni surveillant ni chef,
[8]     durant l'été elle assure sa provende, et amasse, au temps de la moisson, sa nourriture.
[9]     Jusques à quand, paresseux, resteras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ? 

mardi 15 mars 2011

Mardi 02 / 15 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Mardi 02 / 15 mars  2011 :
Isaïe 5 : 7 – 16 (VIème Heure)
Genèse 4 : 8 – 15 (Vêpres, Ière Lecture)
Proverbes 5 : 1 – 15 (Vêpres, IIème Lecture)

Mardi 02 / 15 mars 2011 - Isaïe 5 : 7 – 16 (VIème Heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques
Prophétie d’Isaïe
Isaïe 5 : 7 – 16 (VIème Heure)
[7]     Eh bien! la vigne de l’Eternel notre Dieu, c'est la maison d'Israël, et l'homme de Juda, c'est son plant de choix. Il attendait le droit et voici l'iniquité, la justice et voici les cris.
[8]     Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison, qui joignent champ à champ jusqu'à ne plus laisser de place et rester seuls habitants au milieu du pays.
[9]     A mes oreilles, L’Eternel notre Dieu l'a juré : Oui, nombre de maisons seront réduites en ruine, grandes et belles, elles seront inhabitées.
[10]   Car dix arpents de vigne ne donneront qu'un tonnelet, et un muid de semence ne produira qu'une mesure.
[11]   Malheur à ceux qui se lèvent tôt le matin pour courir à la boisson, qui s'attardent le soir, ivres de vin.
[12]   Ce ne sont que harpes et cithares, tambourins et flûtes, et du vin pour leurs beuveries. Mais pour l'œuvre de L’Eternel notre Dieu, pas un regard, l'action de ses mains, ils ne la voient pas.
[13]   C'est pourquoi mon peuple est exilé, faute de connaissance; sa noblesse : des gens affamés! ses foules séchant de soif!
[14]   C'est pourquoi le shéol dilate sa gorge et bée d'une gueule démesurée. Ils y descendent, ses nobles, ses foules et ses criards, et ils y exultent.
[15]   Le mortel a été humilié, l'homme a été abaissé et les yeux des orgueilleux sont baissés.
[16]   L’Eternel notre Dieu fut exalté dans son jugement et le Dieu Saint a révélé sa Sainteté dans la Justice.

Mardi 02 / 15 mars 2011 - Genèse 4 : 8 – 15 (Vêpres, 1ère Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque
Livre de la Genèse
Genèse 4 : 8 – 15 (Vêpres, 1ère Lecture)
[8]     Cependant Caïn dit à son frère Abel : Allons dehors, et, comme ils étaient en pleine campagne, Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua.
[9]     Yahvé dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit : Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ?
[10]   L’Eternel notre Dieu reprit : Qu'as-tu fait ! Écoute le sang de ton frère crier vers moi du sol !
[11]   Maintenant, sois maudit et chassé du sol fertile qui a ouvert la bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère.
[12]   Si tu cultives le sol, il ne te donnera plus son produit : tu seras un errant parcourant la terre.
[13]   Alors Caïn dit à L’Eternel notre Dieu : Ma peine est trop lourde à porter.
[14]   Vois ! Tu me bannis aujourd'hui du sol fertile, je devrai me cacher loin de ta face et je serai un errant parcourant la terre : mais, le premier venu me tuera !
[15]   L’Eternel notre Dieu lui répondit : Aussi bien, si quelqu'un tue Caïn, on le vengera sept fois et L’Eternel notre Dieu mit un signe sur Caïn, afin que le premier venu ne le frappât point. 

Mardi 02 / 15 mars 2011 - Proverbes 5 : 1 – 15 (Vêpres, 2ème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques
Les Proverbes
Proverbes 5 : 1 – 15 (Vêpres, 2ème Lecture)
[1]     Mon fils, sois attentif à ma sagesse, prête l'oreille à mon intelligence,
[2]     pour suivre la prudence et que tes lèvres gardent le savoir. Ne prête pas attention à la femme perverse,
[3]     car les lèvres de l'étrangère distillent le miel et plus onctueux que l'huile est son palais;
[4]     mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, aiguisée comme une épée à deux tranchants.
[5]     Ses pieds descendent à la mort, ses démarches gagnent le shéol;
[6]     loin de prendre les sentiers de la vie, sa marche est incertaine et elle ne le sait pas.
[7]     Et maintenant, fils, écoutez-moi, ne vous écartez pas des paroles de ma bouche :
[8]     loin d'elle, passe ton chemin, n'approche pas de l'entrée de sa maison,
[9]     de peur qu'elle ne livre ton honneur à autrui, tes années à un homme impitoyable,
[10]   que ton bien n'engraisse des étrangers, que le fruit de ton labeur n'aille à des inconnus,
[11]   et que sur ta fin, ton corps et ta chair consumés, tu ne rugisses
[12]   et ne t'écries : " Hélas, j'ai haï la discipline, mon cœur a dédaigné la remontrance;
[13]   je n'ai pas écouté la voix de mes maîtres, je n'ai pas prêté l'oreille à ceux qui m'instruisaient!
[14]   Peu s'en faut que je sois au comble du malheur, au milieu de l'assemblée et de la communauté! "
[15]   Bois l'eau de ta propre citerne, l'eau jaillissante de ton puits! 

lundi 14 mars 2011

Lundi 01 / 14 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Lundi 01 / 14 mars  2011 :
Isaïe 4 : 2 – 5 : 7 (VIème Heure)
Genèse 3 : 21 – 4 : 7 (Vêpres, Ière Lecture)
Proverbes 3 : 34 – 4 : 22 (Vêpres, IIème Lecture)

Lundi 01 / 14 mars 2011 - Isaïe 4 : 2 – 5 : 7 (VIème Heure)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Prophétiques
Prophétie d’Isaïe
Isaïe 4 : 2 – 5 : 7 (VIème Heure)
Isaïe 4 : 2 – 6
[1]     Et sept femmes s'arracheront un homme, en ce jour-là, en disant : "Nous mangerons notre pain, nous mettrons notre propre manteau, laisse-nous seulement porter ton nom. Ote notre déshonneur."
[2]     Ce jour-là, le germe de Yahvé deviendra parure et gloire, le fruit de la terre deviendra fierté et ornement pour les survivants d'Israël.
[3]     Le reste laissé à Sion, ce qui survit à Jérusalem, sera appelé saint, tout ce qui est inscrit pour la vie à Jérusalem.
[4]     Lorsque le Seigneur aura lavé la saleté des filles de Sion et purifié Jérusalem du sang répandu, au souffle du jugement et au souffle de l'incendie,
[5]     Yahvé créera partout sur la montagne de Sion et sur ceux qui s'y assemblent une nuée le jour, et une fumée avec l'éclat d'un feu flamboyant, la nuit. Car sur toute gloire il y aura un dais
[6]     et une hutte pour faire ombre le jour contre la chaleur, et servir de refuge et d'abri contre l'averse et la pluie..
Isaïe 5 : 1 – 7
[1]     Que je chante à mon bien-aimé le chant de mon ami pour sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, sur un coteau fertile.
[2]     Il la bêcha, il l'épierra, il y planta du raisin vermeil. Au milieu il bâtit une tour, il y creusa même un pressoir. Il attendait de beaux raisins : elle donna des raisins sauvages.
[3]     Et maintenant, habitants de Jérusalem et gens de Juda, soyez juges entre moi et ma vigne.
[4]     Que pouvais-je encore faire pour ma vigne que je n'aie fait ? Pourquoi espérais-je avoir de beaux raisins, et a-t-elle donné des raisins sauvages ?
[5]     Et maintenant, que je vous apprenne ce que je vais faire à ma vigne! en ôter la haie pour qu'on vienne la brouter, en briser la clôture pour qu'on la piétine;
[6]     j'en ferai un maquis : elle ne sera ni taillée ni sarclée, ronces et épines y croîtront, j'interdirai aux nuages d'y faire tomber la pluie.
[7]     Eh bien! la vigne de Yahvé Sabaot, c'est la maison d'Israël, et l'homme de Juda, c'est son plant de choix. Il attendait le droit et voici l'iniquité, la justice et voici les cris.

Lundi 01 / 14 mars 2011 - Genèse 3 : 21 – 4 : 7 (Vêpres, 1ère Lecture)

Ancien Testament (Bible) -  Le Pentateuque
Livre de la Genèse
Genèse 3 : 21 – 4 : 7  (Vêpres, 1ère Lecture)
Genèse 3 : 21 – 24
[21]   Dieu fit à l'homme et à sa femme des tuniques de peau et les en vêtit.
[22]   Puis Dieu dit : Voilà que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour connaître le bien et le mal ! Qu'il n'étende pas maintenant la main, ne cueille aussi de l'arbre de vie, n'en mange et ne vive pour toujours !
[23]   Et Dieu le renvoya du jardin d'Éden pour cultiver le sol d'où il avait été tiré.
[24]   Il bannit l'homme et il posta devant le jardin d'Éden les chérubins et la flamme du glaive fulgurant pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Genèse 4 : 1 – 7
[1]     L'homme connut Eve, sa femme; elle conçut et enfanta Caïn et elle dit : J'ai acquis un homme de par Dieu.
[2]     Elle donna aussi le jour à Abel, frère de Caïn. Or Abel devint pasteur de petit bétail et Caïn cultivait le sol.
[3]     Le temps passa et il advint que Caïn présenta des produits du sol en offrande à Dieu,
[4]     et qu'Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau, et même de leur graisse. Or Dieu agréa Abel et son offrande.
[5]     Mais il n'agréa pas Caïn et son offrande, et Caïn en fut très irrité et eut le visage abattu.
[6]     Dieu dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité et pourquoi ton visage est-il abattu ?
[7]     Si tu es bien disposé, ne relèveras-tu pas la tête ? Mais si tu n'es pas bien disposé, le péché n'est-il pas à la porte, une bête tapie qui te convoite, pourras-tu la dominer ?

Lundi 01 / 14 mars 2011 - Proverbes 3 : 34 – 4 : 22 (Vêpres, 2ème Lecture)

Ancien Testament (Bible)  -  Livres Poétiques
Les Proverbes
Proverbes 3 : 34 – 4 : 22  (Vêpres, 2ème Lecture)
Proverbes 3 : 30 – 35
[30]   Ne te querelle pas sans motif avec un homme, s'il ne t'a fait aucun mal.
[31]   N'envie pas l'homme violent, ne choisis jamais ses chemins,
[32]   car les pervers sont l'abomination de Dieu, lui qui fait des hommes droits ses familiers.
[33]   Malédiction de Dieu sur la maison du méchant! mais il bénit la demeure des justes.
[34]   Il raille les railleurs, mais aux pauvres il donne sa faveur.
[35]   La gloire est la part des sages, mais les sots héritent le mépris.
Proverbes 4 : 1 – 22
[1]     Écoutez, mes fils, l'instruction d'un père, soyez attentifs à connaître l'intelligence.
[2]     Car c'est une bonne doctrine que je vous livre : n'abandonnez pas mon enseignement.
[3]     Je fus un fils pour mon père, tendre et unique aux yeux de ma mère.
[4]     Or il m'enseignait en ces termes : " Que ton cœur retienne mes paroles, observe mes préceptes et tu vivras;
[5]     acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence, ne l'oublie pas et ne t'écarte pas des paroles de ma bouche.
[6]     Ne l'abandonne pas, elle te gardera, aime-la, elle veillera sur toi.
[7]     Commencement de la sagesse : acquiers la sagesse; au prix de tout ce que tu possèdes, acquiers l'intelligence!
[8]     Étreins-la et elle t'élèvera, elle fera ta gloire si tu l'embrasses;
[9]     sur ta tête elle posera un diadème de grâce, elle t'offrira une couronne d'honneur. "
[10]   Écoute, mon fils, accueille mes paroles, et les années de ta vie se multiplieront.
[11]   Dans la voie de la sagesse je t'ai enseigné, je t'ai fait cheminer sur la piste de la droiture.
[12]   Dans ta marche tes pas seront sans contrainte, si tu cours, tu ne trébucheras pas.
[13]   Saisis la discipline, ne la lâche pas, garde-la, c'est ta vie.
[14]   Ne suis pas le sentier des méchants, ne t'avance pas sur le chemin des mauvais.
[15]   Évite-le, n'y passe pas, détourne-toi, passe outre.
[16]   Car ils ne s'endorment pas qu'ils n'aient fait le mal, le sommeil leur manque s'ils n'ont fait trébucher quelqu'un;
[17]   car ils mangent un pain de méchanceté et boivent le vin des violents.
[18]   La route des justes est comme la lumière de l'aube, dont l'éclat grandit jusqu'au plein jour;
[19]   le chemin des méchants est comme l'obscurité : ils ne savent sur quoi ils trébuchent.
[20]   Mon fils, sois attentif à mes paroles, à mes discours prête l'oreille!
[21]   qu'ils n'échappent pas à tes regards, au fond du cœur garde-les!
[22]   Car pour qui les trouve ils sont vie et santé pour toute chair. 

samedi 12 mars 2011

Samedi 27 fev. / 12 mars 2011

Les Saintes Ecritures (selon le Typikon) Samedi 27 février / 12 mars  2011 :
Luc 7 : 17 – 30 (Evangile des Matines)
Hébreux 1 : 1 – 12
Marc 2 : 23 – 3 : 5
2 Timothée 2 : 1 – 10 (Saint Théodore)
Jean 15 : 17 – 16 : 2 (Saint Théodore)
2 Corinthiens 4 : 6 – 15 (Saint Jean Baptiste)
Matthieu 11 : 2 – 15 (Saint Jean Baptiste)
Vêpres du Précurseur (Saint Jean Baptiste)
1) Isaïe 40 : 1 – 3 , 9; 41 : 17 – 18 ; 45 : 8; 48 : 20 – 21; 54 : 1
2) Malachie 3 : 1 – 2, 5 – 7,12, 17; 4 : 4 – 6
3) La Sagesse de Salomon 4 : 7, 16, 17, 19, 20; 5 : 1 – 7